1)Tao Yuanming陶渊明
1.Tao Yuanming s Pastoral Aesthetics and Its Influence over Future Landscape Architecture;陶渊明的田园美学思想及其对后世园林的影响
2.About the First Essay on Tao Yuanming──The Commentary on A Dirge to Jingjie Hermit and Its Preface by Yan Yannian;关于陶渊明的第一篇文章——颜延之《陶征士诔并序》笺注
3.Salvation, Making a Living and being a Hermit:On Tao Yuanming s Life-long Journey;兼济 谋食 归隐——试论陶渊明的人生之路
英文短句/例句
1.“XuanXue” and Tao Yuanming s Rural Poetry--On the Source of Tao Yuanming s poetry style;玄学与陶渊明的田园诗——陶渊明诗歌风格探源
2.The Theory of Tao Yuan ming s Natural Thtural Thought and the Natural Beauty of Tao s Poetry;试论陶渊明自然思想与陶诗之自然美
3.TAO Yuan-ming and the Metaphysics-showing Poems;陶渊明与玄言诗——兼论陶、谢诗风的差异
4.On Wang An-shi and Tao Yuan-ming王安石与陶渊明——兼论北宋诗人的慕陶
5.Being Brilliant and Way the Doctrine the Mean--on Tao Yuan-ming s Living State;极高明而道中庸——论陶渊明的人生境界
6.Religion in the life of the status of Tao Yuanming--On the plight of Tao Yuanming from the way of life;宗教在陶渊明生活中的地位——兼论陶渊明摆脱人生困境的途径
7.Tao Yuanming s Promotion of Literature Movement in the Southern Dynasties--Research on the History of Accepting Tao Yuanming in the Southern Dynasties;南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
8.On Tao Yuanming s Social Activity in His Early Years;论陶渊明早期的交游活动——兼论陶渊明的年寿问题
9.On TAO Yuan-ming s Contentment in Poverty;论深度安足的陶渊明——兼疑陶渊明“固穷”、“安贫”乃“纯粹儒家思想”
10.An Authentic English Version of TAO Yuan-ming s Works--On The Complete Works of TAO YUANMING by TAN Shi-lin;陶渊明诗文英译的力作——读谭时霖《陶渊明诗文英译》
11.Tao Yuanming,Poetic Settler--On Tao Yuanming and His Pastoral Poems under the Perspectvie of Ecological Aesthetics陶渊明,诗意的栖居者——生态美学视角下的陶渊明及其田园诗探微
12.Tao Yuan-ming s Poems and Bird Image;陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换
13."Great Aspirations Span the Four Seas" "Instinct Turns Out to Be Loving Mountains and Hills"--iewing Tao Yuanming from Tao's Poem“猛志逸四海”“性本爱丘山”——从陶诗看陶渊明
14.Hearts Which Have a Common Beat are Linked--SU Shi and 《Poem in reply to Tao》苏轼的《和陶诗》与陶渊明之间的师承关系初探
15.On scented grasses fresh and pleasing to the eye lay fallen blossoms in gay profusion.芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明)
16.He is now collecting material for a biography of Tao Yuanming.他正在为写陶渊明传记搜集材料。
17.Tao Yuanming was a man of letters and refined scholar in ancient times.陶渊明是古代的文人雅士。
18.The Artistical Personality of Tao Yuan-ming陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格
相关短句/例句
Tao Yuan-ming陶渊明
1.Influence of Tao Yuan-ming s Naturalistic Aesthetics on Literati Gardens;陶渊明自然主义美学思想对文人园林的影响
2.Textual Crititicism and Pragmatism: SONG Lian s Comment on TAO Yuan-ming;考订与实用:宋濂论陶渊明
3)Tao Yuan ming陶渊明
1.Discussion on Aesthetic Appreciation of Tao Yuan ming s Poet;论陶渊明田园诗的审美特质
2.The essay chooses Zhang Heng and Tao Yuan ming as a case study to analyze the hermits supporting sources after reclusion.隐逸是中国士大夫特殊的自我保护方式,在中古时期殊为显著,隐逸原因、方式是复杂的,本文以张衡、陶渊明作为个案进行分析,讨论了隐者归隐后的人生依托,以此为标准,笔者将其分为三类,即隐于朝、隐于市、隐于野,并分析了隐士与政治藕断丝连的联系。
3.The idea, pursuing, moral value, acsthetic judgement and version of life and value, which embodiedin Tao Yuan ming s poems, is his life philosophy.陶渊明诗文所体现的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等,体现了他的生命哲学。
4)TaoYuanming陶渊明
1.On Inheritance and Development of TaoYuanming to QuYuan;独立高洁人格的精神归属与香草美人传统的文学认同——论陶渊明对屈原的继承与发展
2.From the Claim to "Simple" of Henry David Thoreau and TaoYuanming to See Their "Recluse";从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
5)the poems of Tao Yuan-ming陶渊明诗
6)the Collection of Tao Yuanming《陶渊明集》
1.A Concise Analysis of the Special Words in Zeng Ji's the Collection of Tao Yuanming曾集本《陶渊明集》之特殊文字析略
延伸阅读
陶渊明陶渊明（365～427）中国晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。生平陶渊明出身于没落的仕宦家庭。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道。义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。图片诗歌陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。①饮酒诗。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。②咏怀诗。以《杂诗》12首、《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。③田园诗。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。文章陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑；《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。江西省九江市陶渊明纪念馆作品集注南朝梁萧统曾辑陶渊明的作品为《陶渊明集》8卷，北齐阳休之曾在此基础上增补为《陶潜集》10卷。北宋宋庠曾重新刊定《陶潜集》10卷本。但上述各本均佚。现存版本主要有清代光绪年间影刻本、汲古阁藏10卷本、焦竑翻宋本等。注本主要有元代李公焕《笺注陶渊明集》、清代陶澍注的《靖节先生集》、近人古直有隅楼丛书本，层冰堂五种本，后者称为《陶靖节诗笺定本》。
