文子,Wenzi
1)Wenzi文子
1.The Status of Bamboo Slips of Wenzi in the History of Studies on Laozi;简本《文子》的思想内容及对老学史的意义
2.WenZi, the student of Lao-tzu, lived in the same time of Confucius.文子,老子弟子,和孔子同时,名字和籍贯已不可详考。
3.Wenzi\'s Tao is a mesne progress between laozi and Huanglao\'Tao.而文子的道的思想体系,则是由老子道家向黄老道家过渡的中间环节。
英文短句/例句

1.Study Annotated Wenzi from Bamboo Slips Version;从竹简《文子》看“传本”《文子
2.On the Book of Wenzi;“《文子》是《老子》古注”说辨疑
3.EEA (Electrical and Electronics Abstracts)《电气与电子文摘》
4.Merges two adjacent subdocuments into one subdocument将两个相邻的子文档合为一个子文档
5.The destination folder is a subfolder of the source folder.\0目标文件夹是源文件夹的子文件夹。\0
6.The destination folder is a subfolder of the source folder.目的文件夹是源文件夹的子文件夹。
7.Cultural Personality and Literary Quality--Taking Mengzi s Prose as the Starting Point;文化人格与文学品格——从孟子散文说起
8.Literary Culturological Interpretation of the Style of "Laozi" of Scholars in Song Dynasty;宋代文人自称“老子”的文学文化学解析
9.Analysis on the Style of "Zi","Kong Zi" and "Fu zi" in the Analects of Confucius;《论语》中的“子”、“孔子”、“夫子”行文体例分析
10.Rid oneself of the label of "semiliterate"摘掉“半文盲”的帽子
11.(legal terminology) the Latin word for wife.(法律术语)拉丁文妻子。
12.compilation of subprogram file transliteration子程序文件直译编译法
13.a good grounding in English良好的英文基础 [底子]
14.Owen complied with the boy's request.欧文答应了孩子的要求。
15.No, no. They are not umbrellas, they are mushrooms.根据短文,完成下列句子。
16.Yes. There's a sign in English and Chinese.有,牌子是用中英文写的。
17.There is an English book on the table.桌子上有一本英文书。
18.This quotation is from Chapter 3, "The Strategy of Attack".本文引语见《孙子·谋攻》。
相关短句/例句

Wen Zi文子
1.Discuss the Follow and Transformation about the Theory of Wen Zi and Lao Zi;试论《文子》对《老子》的继承与发展
3)Wenzi《文子》
1.On the Book of Wenzi;“《文子》是《老子》古注”说辨疑
2.Study Annotated Wenzi from Bamboo Slips Version;从竹简《文子》看“传本”《文子
3.As a representative work of Huanglao s ideology,Wenzi has a vivid display of Huanglao thoughts at the time of Qin and Han Dynasties.《文子》中资料庞杂,对战国秦汉之际的黄老思想都有反映。
4)Wen Zi《文子》
1.A Second Discourse on the Wen Zi and Relevant Issues according to New Unearthed Materials;从出土材料再论《文子》及相关问题
2.The book Wen Zi was written during the last years of the "Warring States Period" of ancient China.《文子》为战国晚期黄老道家思想的代表作,它以其丰富的治身治国思想吸引过唐宋元三个朝代的徐灵府、朱弁、杜道坚为之作注与缵义。
5)electronic document电子文件
1.New topic to conventional file management by electronic documents;电子文件给传统档案管理工作带来的新课题
2.A preliminary discussion on the filing and developing of electronic documents in colleges and universities;浅谈高校电子文件的归档与开发利用
3.Brief talk on entity and security protection of electronic document;浅谈电子文件的实体和安全保护
6)electronic files电子文件
1.A Brief Talk about the Work of Archives Management in Electronic Files;浅谈电子文件的档案管理工作
2.Probe into truthfulness of electronic files;对电子文件真实性问题的探究
3.The article mainly discusses the aboriginality and facticity of electronic archives and the evidence in law of electronic files or archives, by referring to the latest research, and put forward the thinking, and then explore their definition and relationship step by step.该文针对电子文件或档案的原始性真实性与电子档案的法律证据作用,参考了最新的研究结果,并提出了自己的思考,逐步探讨了它们的涵义及关系。
延伸阅读

文子《文子》为文子所著。文子,姓文,尊称子,其名字及籍贯已不可确考。《汉书·艺文志》道家类著录《文子》九篇,班固在其条文下只注明:“老子弟子,与孔子同时,而称周平王问,似依托者也。”没有名字籍贯。北魏李暹作《文子注》,传曰:“姓辛,葵丘■上人,号曰计然。范蠡师事之。本受业于老子,录其遗言为十二篇。”宋人南谷子杜道坚《通玄真经缵义序》则据此得出结论:“文子,晋之公孙,姓辛氏,名钅开,字计然,文子某号,家睢葵丘,属宋地,一称宋钅开,师老子学,早闻大道,著书十有二篇,曰《文子》。”现在看来,这段有关文子生平的文字仍有疑窦。总之,文子是老子的弟子无疑,与卜商子夏同时,而少于孔子,曾问学于子夏和墨子,是一位学无常师者。他虽学习了各家学说,但经过自己的融汇贯通,遂别生新义,乃过所承。世称文子勤学■颜,故得道尤高,而卒归本于老子。王充曾称:“老子、文子,似天地者也。”对他极推崇。文子学道早通,游学于楚。楚平王孙白公胜曾向他询问“微言”。后又游学到齐国,把道家兼融仁义礼的思想带到齐国,彭蒙、田骈、慎到、环渊等皆为其后学,形成齐国的黄老之学。后来文子又到南方的吴越游历,隐居在吴兴馀英禺山,不知所终,或云成仙而去。《隋书·经籍志》著录《文子》十二篇。前人认为今本系汉唐之间的伪书,或认为抄袭《淮南子》的西汉后期作品。如唐柳宗元即认为这本书是夹杂抄袭了儒、墨、名、法诸家语句,来解释《道德经》,故称之为“驳书”。但是1973年河北定县40多号汉墓出土的竹简中,有《文子》的残简,其中与今本《文子》相同的文字有6章,不见于今本的还有一些内容,或系《文子》的佚文,但确证了《文子》一书的存在,为西汉时已有的先秦古书。文子在唐代时与老子、庄子并重,天宝元年唐玄宗诏封文子为“通玄真人”,诏改《文子》为《通玄真经》,与《老子》、《庄子》、《列子》并列为道教四部经典。对《文子》进行整理研究的,有《通玄真经》默希子注,十二卷;宋朱并注,七卷,(八卷以下已佚);元杜道坚《文子缵义》,十二卷;清钱熙祚《文子校勘记》,俞樾《俞楼杂纂读文子》。现今流传的版本有:《正统道藏》十二卷本;《通玄真经赞义》十二卷本;《道藏》七卷本;《道藏辑要》本;《四部丛刊》缩印《通玄真经》十二卷本;《四部备要》本等。今本《文子》分十二篇八十八章。十二篇分别为:一、道原,二、精诚,三、九守,四、符言,五、道德,六、上德,七、策明,八、自然,九、下德,十、上仁,十一、上义,十二、上礼。《文子》主要解说老子之言,阐发老子思想,继承和发展了道家“道”的学说。它每篇皆以“老子曰”三字开头,表明与老子的师承关系。明朝宋濂称:“子尝考其言,一祖老聃,大概道德经之义疏尔。”元代吴金节也称:“文子者,道德经之传也。”都说明了《文子》的主旨内容。但也有人认为“老子曰”三字乃后人窜入的。《文子》的首篇《道原》即开宗明义地解释老子“有物混成,先天地生”的“道”说:“夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流泉氵孛,冲而不盈,浊以静之徐静,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;山以之高,渊以之深,兽以之走,乌以之飞,麟以之游,凤以之翔,星历以之行,以之取存,是天地万物的起源。道先天地而生,窈冥无形,浑而为一,一分为天地,轻清者为天,重浊者为地,四时阴阳亦依此而生,万物乃得以生存活动。因此道是自然的究竟根本,自然万物皆循道而行。“生物而不有,成化而不宰,万物恃之而生,莫之知德,悖之而死,莫之能怨。”道无形无状,无所不包,无处不在。道也是气,“阴阳陶冶万物,皆乘一气而生。