一种花香铜鼓工艺品挂件及其制作方法与流程

文档序号:16897860发布日期:2019-02-16 00:02阅读:1742来源:国知局
一种花香铜鼓工艺品挂件及其制作方法与流程

本发明涉及工艺品技术领域,具体是一种花香铜鼓工艺品挂件及其制作方法。



背景技术:

铜鼓,公元前7世纪开始出现,至今已有2700多年的历史,是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等西南少数民族地区的打击乐器,以广西数量最多,分布量最广。至今广西部分地区的瑶族、壮族、贵州的苗族等,都流传铜鼓舞。舞蹈时把铜鼓悬挂起来,一人用鼓槌敲击鼓面,一人手执木桶对准鼓底,以增加共鸣,声音浑厚深沉,能传远处。铜鼓是中国艺术宝库中之瑰宝,迄今已有二千七百多年历史。作为一种综合性的艺术欣赏品,其融注着古人审美意识的属性始终不变。壮族使用铜鼓历史悠久,他们把铜鼓看做是传家宝,十分珍惜它,并千方百计地保存下来,使之世代相传。铜鼓是广西之珍,壮家之宝,是壮族传统文化艺术的象征,铜鼓文化是壮族文化的重要组织部分。铜鼓多在欢乐和喜庆的场合中使用,敲击铜鼓,载歌载舞,是广西壮族人民每年过三月三和春节等节日庆祝活动中必不可少的习俗。

广西壮族自治区素有“铜鼓之乡”的美誉。在广西,铜鼓的历史记载极为丰富,至今所发现的铜鼓,种类繁多,数量之大,居全球第一。广西铜鼓,是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠,蕴藏着丰富的少数民族历史文化内涵。近百年来,铜鼓历尽风雨沧桑,虽然几经大量损毁和流失,但却没有从壮族人的意识中和生活中被夺走,壮族人的铜鼓情结已经溶入了他们的血液之中。实际上,在壮族人的心目中,铜鼓是祖宗留给自己的文化根基及精神家园。铜鼓在失去权力象征的功能之后回到民众中,至今仍在民间使用,成为一种活着的文化遗存。壮乡铜鼓是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠,它充分体现了广西少数民族的历史文化面貌,具有重要的文化价值。

公开文献也报道了有关于铜鼓工艺品的先关技术,如中国专利:铜鼓纹饰的旅游纪念品;申请号:201520418918.8;申请人:王庆常;摘要:铜鼓纹饰的旅游纪念品,属于旅游纪念品领域。包括纪念品本体(2)、绣球(3)和壮锦(4),所述纪念品本体(2)为铜鼓状,包括鼓面(202)和鼓体(201),鼓体(201)前侧与鼓面(202)一体连接;纪念品本体(2)圆周的至少一侧连接有至少一个所述的绣球(3);所述壮锦(4)固定在纪念品本体(2)的外侧。利用纪念品本体(2)表现广西著名的铜鼓元素,将壮锦(4)固定在纪念品本体(2)的外侧,并将绣球(3)也连接在纪念品本体(2)上,将广西的壮锦(4)、绣球(3)元素巧妙地和纪念品本体(2)组合在一起,重量轻,成本低,地域性针对性强。

但上述的铜鼓工艺品只是以板面铜鼓作为主体,壮乡铜鼓历史悠久,种类繁多,目前还未见有公开关于哑铃状铜鼓工艺品的相关技术。



技术实现要素:

本发明的目的是提供一种花香铜鼓工艺品挂件及其制作方法,该铜鼓工艺品挂件由花香原料、铜鼓架、布料、挂绳和装饰品组成。采用具有广西特色的哑铃状铜鼓作为挂件的主体外形,结合茉莉花茶、米兰花、玉兰花、桂花等花香原料,并在外形布料中印刷或者刺绣上体现广西的民族文化、风俗的图案,使其成为具有广西民族特色的工艺品挂件,发扬广西精神,传承壮乡铜鼓文化。

本发明通过以下技术方案实现:

一种花香铜鼓工艺品挂件,由花香原料、铜鼓架、布料、挂绳和装饰品组成。

所述的花香原料为茉莉花茶、米兰花、玉兰花、桂花中的一种或多种。

茉莉花,学名jasminumsambac(l.)ait,木犀科、素馨属直立或攀援灌木。广泛植栽于亚热带地区,印度、中国南方及世界各地均有广泛栽培,主要分布在伊朗、埃及、法国、意大利等地中海沿岸国家,东南亚各国均有栽培。茉莉的花极香,为著名的花茶原料及重要的香精原料;花、叶可药用,用于下痢腹痛,目赤红肿,疮毒等,并有健脾理气、止咳化痰之效。茉莉花的香气是花香中最“丰富多彩”的,其中包含有“恰到好处”的动物香、青香、药香、果香等,数以百计的花香香料都是从茉莉花的香气成分里发现或是化学家模仿茉莉花的香味制造出来的。广西壮族自治区横县是全国最大的茉莉花生产基地和加工基地,被茶业界和新闻界誉为“中国茉莉花之都”,茉莉花种植面积广、产量高、品质高。目前茉莉鲜花主要用于窨制茶叶,而茉莉鲜花窨制茶叶已达到一个瓶颈,茉莉鲜花更深层次的综合利用有待进一步的提高。

本发明所述的茉莉花茶的制备方法为:选择未完全开放的茉莉鲜花花蕾,交替进行鲜花摊凉散热和复堆升温,促使花蕾开放均匀;按鲜花与茶坯的重量比为1:0.5~0.8均匀拌和,堆放在室内,盖上薄膜,静置窨花10~12小时,制成茉莉花茶;堆温升高超过40℃则进行通花工序;通花即将茶叶翻动摊开,温度下降到30~35℃后再收堆续窨;窨花完成后将茉莉花茶烘干至水分含量不超过8%,即得。

米兰花,学名aglaiaodoratalour,楝科、米仔兰属常绿灌木或小乔木,其枝叶茂密,叶色葱绿光亮,一年内多次开花,夏秋最盛。米兰是人们喜爱的花卉植物,花放时节清香四溢,气味似兰花,清新幽雅,舒人心身。

玉兰花(学名:magnoliadenudata)为木兰科落叶乔木玉兰的花,在早春三月开放,鲜用或晒干用。玉兰花是名贵的观赏植物,其花朵大,花形俏丽,开放时溢发幽香。其花瓣可供食用,肉质较厚,具特有清香,清代《花镜》谓:“其(花)瓣择洗清洁,拖面麻油煎食极佳,或蜜浸亦可。”玉兰花含有挥发油,具有一定的药用价值。玉兰花性味辛、温,具有祛风散寒通窍、宣肺通鼻的功效。可用于头痛、血瘀型痛经、鼻塞、急慢性鼻窦炎、过敏性鼻炎等症。现代药理学研究表明,玉兰花对常见皮肤真菌有抑制作用。玉兰花外形极像莲花,盛开时,花瓣展向四方,使庭院青白片片,白光耀眼,具有很高的观赏价值,再加上清香阵阵,沁人心脾,能够使人心情愉悦。

桂花(学名osmanthussp.)是常绿乔木或灌木,花生叶腑间,花冠合瓣四裂,形小。桂花是中国传统十大名花之一,其香气清可绝尘,浓能远溢,堪称一绝,可令人神清气爽,为大众所喜爱。中国人寓意桂花为“崇高”、“美好”、“吉祥”、“友好”、“忠贞之士”和“芳直不屈”、“仙友”、“仙客”等。

本发明所述的米兰花、玉兰花、桂花的制备方法为:取鲜花烘干之后粉碎,即得。米兰花、玉兰花、桂花也可与茶坯混合作为花香原料。

所述的铜鼓架为哑铃状铜鼓架,两头大中间小,两头为圆形,中间为空心圆柱形,其直径比两边的圆直径小,铜鼓架由塑料或者轻质木材制成。中间空心可减轻铜鼓架的重量,作为工艺品挂件可方便携带;圆柱体外径比两边的圆的直径小,可使得铜鼓架与布套之间形成一定的空间,用于盛装花香原料。

所述的布料为两块相同大小的圆形布料组成,布料上印刷或者刺绣上事先设计好的图案,主要有打印和刺绣两种方式,图案主要体现中华民族的特色,或者广西的民族文化、风俗等,也可以是其他的代表美好寓意的图案;整个图案位于圆形布料的正中间,图案大小为两端圆形鼓面的直径为宜,每块布料的直径略大于鼓面直径加上鼓身长度的一半,花香原料均匀填充于铜鼓架和布料之间,却又不会有过多的剩余。

我国刺绣艺术源远流长,早在远古时代,刺绣就伴随着陶器、织物的出现而诞生。壮族刺绣是壮族民间手工技艺的一朵奇花,是壮族文化的瑰宝,其具有图案意蕴丰富、色彩艳丽、技法多元等工艺特点,主要技法有平针绣、布贴绣、剪纸绣、绒绣、卷绣、绞绣等。

所述的挂绳系在整个铜鼓工艺品的腰部,将整个工艺品挂件悬挂起来。挂绳的长度根据使用的场所进行设定,挂绳上印刷有图案,达到美观的效果;挂绳光滑、手感舒适,佩戴于脖子上不会造成不适感。

所述的装饰品中间有一小孔,串在挂绳上,用于松紧挂绳及装饰的作用。小孔的大小根据挂绳的粗细进行设定,以达到能够串入两根绳子后可以移动又不会掉落,达到松紧挂绳的作用。

所述的装饰品包括圆形串珠、圆柱形串珠、茉莉花状的花朵、流苏中的一种或多种。也可以是珍珠或其他有寓意的珠子,珠子的大小根据铜鼓挂件的大小设定。所述的流苏串在挂绳上,位于铜鼓挂件的最底端。

所述的花香铜鼓工艺品挂件,其制作方法包括以下步骤:

(1)制布袋;

(2)套入铜鼓架:将铜鼓架放入布袋中,使铜鼓架的两端圆形置于两块圆形布的图案中间;

(3)填充花香原料:在铜鼓架与布袋形成的空间中填充花香原料,填充原料的分量为铜鼓架侧部空间的1/2~2/3体积;

(4)缝合、缩腰:将布袋缝合封口,并使其形成均匀的褶皱,可使铜鼓工艺品腰部均匀内凹,形成铜鼓状;

(5)装挂绳及装饰品,即得花香铜鼓工艺品挂件。

所述的制布袋的方法为:先将两片圆形布料背面(以图案面为正面)相互贴合,并使两片布料的图案方向相互对应,缝合边缘的1/2~2/3,制成一个留口的布袋,留口大小以能够装入铜鼓架为宜,将其从布袋口翻过来,使图案在外侧。

所述的装挂绳及装饰品的方法为:将挂绳头尾缝合,形成一个圈,将流苏绑在挂绳的接口处,再将装饰品从挂绳接口另一端双层线串入挂绳,将挂绳的两端张开,套入包装好的铜鼓架,使挂绳绑在铜鼓的腰部,并使流苏在图案的正下方,铜鼓上方双层线串入装饰品并拉紧,使铜鼓不能随意移动,上方与下方的装饰品保持在同一直线上,并保持对称。

本发明铜鼓挂件的制作方法中,绳子以及流苏线的断口处用火烧结,以防止掉线。

广西壮族铜鼓是广西传统文化的代表,是广西文明史的重要组成部分,对其工艺品的研究有利于我们了解广西地域文化,更好地利用这一传统文化创造民族文化品牌,在发扬广西特色文化的同时带动区域经济发展,发扬民族文化。

本发明的有益效果:

1、本发明采用具有广西特色的哑铃状铜鼓作为挂件的主体外形,结合茉莉花茶、米兰花、玉兰花、桂花等花香原料,并在外形布料中印刷或者刺绣上体现广西的民族文化、风俗的图案,使其成为具有广西民族特色的工艺品挂件,以达到发扬广西精神,传承壮乡文化的目的。

2、茉莉花具有独特的芬香让人心情舒畅,且有一定的益气补血、健脾理气、安神解郁的作用,且使用群众广泛;本发明将茉莉花茶应用于铜鼓工艺品挂件中,有利于提高产品的副加值,同时提高广西壮族自治区茉莉鲜花的利用率和应用范围,对地方经济发展有一定的推动作用。

3、本发明的花香铜鼓挂件适用群众广泛,男女老少皆可使用,再加以适当的外表装饰,可给人以更好的美观效果;铜鼓挂件大小适中、小巧精致,可随身携带,也可放置在家里、办公室、车上以及各种庆祝的场合,不仅可以起到装饰的作用,还能随时享受芳香宜人的气息,给人带来轻松愉悦的心情。

4、本发明所述的花香铜鼓工艺品挂件,制作方法简单,成本较低,对人体安全无害,可进行大批量制作推广,也可作为广西本地的旅游纪念品出售到外地甚至国外,有助于推广广西的壮乡铜鼓文化。

附图说明

图1是本发明实施例1中的花香铜鼓工艺品挂件的主视图。

图2是本发明实施例1中的花香铜鼓工艺品挂件的产品左视图。

图3是本发明的花香铜鼓工艺品挂件的产品实际效果图。

具体实施方式

为了使本发明的技术方案和优点更加清楚,下面结合本发明的实施例,对本发明的技术方案进行清楚、完整地描述。

实施例1

一种花香铜鼓工艺品挂件,由花香原料、铜鼓架、布料、挂绳和装饰品组成。

所述的花香原料为茉莉花茶。所述的茉莉花茶的制备方法为:选择未完全开放的茉莉鲜花花蕾,交替进行鲜花摊凉散热和复堆升温,促使花蕾开放均匀;按鲜花与茶坯的重量比为1:0.6均匀拌和,堆放在室内,盖上薄膜,静置窨花12小时,制成茉莉花茶;堆温升高超过40℃则进行通花工序;通花即将茶叶翻动摊开,温度下降到30℃后再收堆续窨;窨花完成后将茉莉花茶烘干至水分含量不超过8%,即得。

所述的铜鼓架为哑铃状铜鼓架,两头大中间小,两头为圆形,中间为空心圆柱形,其直径比两边的圆直径小,铜鼓架由塑料制成。

所述的布料为两块相同大小的圆形布料组成,布料上绣有图案,所述的图案主体为广西横县的特产:茉莉花;整个图案位于圆形布料的正中间,图案大小为两端圆形鼓面的直径,每块布料的直径略大于鼓面直径加上鼓身长度的一半,花香原料均匀填充于铜鼓架和布料之间。

所述的挂绳系在整个铜鼓工艺品的腰部,将整个工艺品挂件悬挂起来。挂绳上印有v型图案,达到美观的效果;挂绳光滑、手感舒适。

所述的装饰品中间有一小孔,串在挂绳上,用于松紧挂绳及装饰的作用。小孔的大小与挂绳的粗细相匹配,能够串入两根绳子后可以移动又不会掉落,达到松紧挂绳的作用。

所述的装饰品包括圆形串珠、茉莉花状的花朵和流苏;所述的流苏串在挂绳上,位于铜鼓挂件的最底端。

所述的花香铜鼓工艺品挂件,其制作方法包括以下步骤:

(1)制布袋;先将两片圆形布料背面(以图案面为正面)相互贴合,并使两片布料的图案方向相互对应,缝合边缘的2/3,制成一个留口的布袋,将其从布袋口翻过来,使图案在外侧。

(2)套入铜鼓架:将铜鼓架放入布袋中,使铜鼓架的两端圆形置于两块圆形布的图案中间;

(3)填充花香原料:在铜鼓架与布袋形成的空间中填充花香原料,即制备好的茉莉花茶,填充原料的分量为铜鼓架侧部空间的2/3体积;

(4)缝合、缩腰:将布袋缝合封口,并使其形成均匀的褶皱,可使铜鼓工艺品腰部均匀内凹,形成铜鼓状;

(5)装挂绳及装饰品;将挂绳头尾缝合,形成一个圈,将流苏绑在挂绳的接口处,再将圆形串珠从挂绳接口另一端双层线串入挂绳,将挂绳的两端张开,套入包装好的铜鼓架,使挂绳绑在铜鼓的腰部,并使流苏在图案的正下方,铜鼓上方双层线串入茉莉花状的花朵及另一圆形串珠,拉紧,使铜鼓不能随意移动,上方与下方的装饰品保持在同一直线上,并保持对称。绳子以及流苏线的断口处用火烧结,以防止掉线。

实施例2

一种花香铜鼓工艺品挂件,由花香原料、铜鼓架、布料、挂绳和装饰品组成。

所述的花香原料为茉莉花茶和桂花。所述的茉莉花茶的制备方法为:选择未完全开放的茉莉鲜花花蕾,交替进行鲜花摊凉散热和复堆升温,促使花蕾开放均匀;按鲜花与茶坯的重量比为1:0.5均匀拌和,堆放在室内,盖上薄膜,静置窨花10小时,制成茉莉花茶;堆温升高超过40℃则进行通花工序;通花即将茶叶翻动摊开,温度下降到32℃后再收堆续窨;窨花完成后将茉莉花茶烘干至水分含量不超过8%,即得。

所述桂花的制备方法为:取鲜花烘干之后粉碎,即得。

所述的铜鼓架为哑铃状铜鼓架,两头大中间小,两头为圆形,中间为空心圆柱形,其直径比两边的圆直径小,铜鼓架由塑料制成。

所述的布料为两块相同大小的圆形布料组成,布料上印刷有图案,所述的图案主体为体现广西壮族铜鼓文化民间风俗的图景;整个图案位于圆形布料的正中间,图案大小为两端圆形鼓面的直径,每块布料的直径略大于鼓面直径加上鼓身长度的一半,花香原料均匀填充于铜鼓架和布料之间。

所述的挂绳系在整个铜鼓工艺品的腰部,将整个工艺品挂件悬挂起来。挂绳上印有花朵图案,达到美观的效果;挂绳光滑、手感舒适,佩戴于脖子上不会造成不适感。

所述的装饰品中间有一小孔,串在挂绳上,用于松紧挂绳及装饰的作用。小孔的大小与挂绳的粗细相匹配,能够串入两根绳子后可以移动又不会掉落,达到松紧挂绳的作用。

所述的装饰品包括圆柱形串珠和流苏;所述的流苏串在挂绳上,位于铜鼓挂件的最底端。

所述的花香铜鼓工艺品挂件,其制作方法包括以下步骤:

(1)制布袋;先将两片圆形布料背面(以图案面为正面)相互贴合,并使两片布料的图案方向相互对应,缝合边缘的1/2,制成一个留口的布袋,将其从布袋口翻过来,使图案在外侧。

(2)套入铜鼓架:将铜鼓架放入布袋中,使铜鼓架的两端圆形置于两块圆形布的图案中间;

(3)填充花香原料:在铜鼓架与布袋形成的空间中填充花香原料,填充原料的分量为铜鼓架侧部空间的1/2体积;

(4)缝合、缩腰:将布袋缝合封口,并使其形成均匀的褶皱,可使铜鼓工艺品腰部均匀内凹,形成铜鼓状;

(5)装挂绳及装饰品;将挂绳头尾缝合,形成一个圈,将流苏绑在挂绳的接口处,再将圆柱形串珠从挂绳接口另一端双层线串入挂绳,将挂绳的两端张开,套入包装好的铜鼓架,使挂绳绑在铜鼓的腰部,并使流苏在图案的正下方,铜鼓上方双层线串入另一个圆柱形串珠并拉紧,使铜鼓不能随意移动,上方与下方的装饰品保持在同一直线上,并保持对称。绳子以及流苏线的断口处用火烧结,以防止掉线。

实施例3

一种花香铜鼓工艺品挂件,由花香原料、铜鼓架、布料、挂绳和装饰品组成。

所述的花香原料为玉兰花。所述的玉兰花的制作方法为:取鲜花烘干之后粉碎,与适量的茶坯混合均匀,即得。

所述的铜鼓架为哑铃状铜鼓架,两头大中间小,两头为圆形,中间为空心圆柱形,其直径比两边的圆直径小,铜鼓架由轻质木材制成。

所述的布料为两块相同大小的圆形布料组成,布料上绣有图案,所述的图案主体为广西园林园艺博览会的吉祥物:桃桃和槿槿;整个图案位于圆形布料的正中间,图案大小为两端圆形鼓面的直径,每块布料的直径略大于鼓面直径加上鼓身长度的一半,花香原料均匀填充于铜鼓架和布料之间。

所述的挂绳系在整个铜鼓工艺品的腰部,将整个工艺品挂件悬挂起来。挂绳上印刷有图案,达到美观的效果;挂绳光滑、手感舒适。

所述的装饰品中间有一小孔,串在挂绳上,用于松紧挂绳及装饰的作用。小孔的大小与挂绳的粗细相匹配,能够串入两根绳子后可以移动又不会掉落,达到松紧挂绳的作用。

所述的装饰品包括圆柱形串珠和流苏;所述的流苏串在挂绳上,位于铜鼓挂件的最底端。

所述的花香铜鼓工艺品挂件,其制作方法包括以下步骤:

(1)制布袋;先将两片圆形布料背面(以图案面为正面)相互贴合,并使两片布料的图案方向相互对应,缝合边缘的2/3,制成一个留口的布袋,将其从布袋口翻过来,使图案在外侧。

(2)套入铜鼓架:将铜鼓架放入布袋中,使铜鼓架的两端圆形置于两块圆形布的图案中间;

(3)填充花香原料:在铜鼓架与布袋形成的空间中填充花香原料,填充原料的分量为铜鼓架侧部空间的2/3体积;

(4)缝合、缩腰:将布袋缝合封口,并使其形成均匀的褶皱,可使铜鼓工艺品腰部均匀内凹,形成铜鼓状;

(5)装挂绳及装饰品;将挂绳头尾缝合,形成一个圈,将流苏绑在挂绳的接口处,再将圆柱形串珠从挂绳接口另一端双层线串入挂绳,将挂绳的两端张开,套入包装好的铜鼓架,使挂绳绑在铜鼓的腰部,并使流苏在图案的正下方,铜鼓上方双层线串入另一个圆柱形串珠并拉紧,使铜鼓不能随意移动,上方与下方的装饰品保持在同一直线上,并保持对称。绳子以及流苏线的断口处用火烧结,以防止掉线。

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