1)Impractical discussion清谈玄理
2)idle talk of metaphysics玄学清谈
英文短句/例句
1.Origin of Ideas and Arts in the Articles of the Wei and Jin Dynasties;玄学清谈与山水清音——魏晋文章之思想与艺术探源
2.The Activities of Qian Xuantong in the Vernacular Movement at the End of the Qing Dynasty--With the Discussion of the Relationship between the Vernacular Movement at the End of the Qing Dynasty and the Literary Revolution;钱玄同在清末白话文运动中的活动——兼谈清末的白话文运动与文学革命之关系
3.What Ling Qinxuan said above has really taught us how to appreciate!林清玄的这些话教我们学会感恩！
4.The Metaphysic Thoughtway and Poetic Features in Wei-Jin Dynasty--Comments on the "Tastelessness" of Metaphysic Poetry;玄学思想方法与魏晋诗歌的艺术风貌——兼谈玄言诗“淡乎寡味”的问题
5.One who specializes or is skilled in metaphysics.玄学家专攻玄学或精通玄学的人
6.Time of Self-Awareness of Humanity--Metaphysics of Wei and Jin Dynasties and Its Influence on Chinese Education;人性的自觉时代——魏晋玄学与语文教育浅谈
7.Yuen Yuen Home for the Aged [Yuen Yuen Institute]圆玄安老院〔圆玄学院〕
8.Yuen Yuen Institute Social Centre for the Elderly [Yuen Yuen Institute]圆玄老人中心〔圆玄学院〕
9.Comparison between the 17th C. British Metaphysical Poetry and the Chinese Metaphysical Poetry in Dongjin Dynasty- The Paradoxical Relation between Poetry, Philosophy and Religion;英国玄学派诗歌与东晋玄言诗之比较——兼谈诗歌与哲学和宗教的关系
10.More matter, wit less art多谈些实际，少弄些玄虚。
11.Purity in Soul and Elegance in Appearance--The Influence of Metaphysics on the Style of Arts and Crafts of Wei & Jin Dynasty;清秀神俊 韵逸洒脱——玄学对魏晋工艺美术风格的影响
12.Prof.Qigong s Discussions on Metaphysics,Metaphysical Poems and Metaphysical Poets in Wei and Jin Dynasties;启功先生论魏晋玄学、玄言诗及玄言诗人
13.Different Essence of English Metaphysics Poetry and Chinese Xuan Poetry英国玄学派诗歌与中国玄言诗的不同玄机
14.Yuen Yuen Care-and-Attention Home for Elderly [Yuen Yuen Institute]圆玄护理安老院〔圆玄学院〕
15.The Continuity of Religion and Literature:Focusing on the Thinking Method of Daoism in the South Dynasty;宗教与文学的玄想契合——论上清道修炼方术对魏晋南北朝文学思想的影响
16.Integration of Faesthetics and Wisdom--The Analysis of Lin Qingxuan s Prose from the Point of View of Buddhism;美与智慧的融合——佛教之于林清玄散文
17.Taoist Metaphysics and the Aesthetic Consciousness of Qing during the Six Dynasties(220-589);道玄思想与六朝以“清”为美的意识
18.Text, Such as Lotus-On the Art and Achievements of Lin Qingxuan's Prose文如莲花—论林清玄散文的艺术及成就
相关短句/例句
idle talk of metaphysics玄学清谈
3)metaphysical idle talk玄言清谈
4)discussion about metaphysics and analysis of idealist philosophy玄谈析理
5)discussion about principles玄谈
1.As one of "Sanxuan","Zhuangzi" is still a important theme of discussion about principles.东晋虽然玄谈风气大盛,但在玄理创新方面乏善可陈。
6)Metaphysics of Bamboo Woods竹林玄谈
延伸阅读
清谈之风魏晋时期兴起了一种言及玄远的谈论"三玄"(《周易》、《老子》、《庄子》)、辨析名理、品鉴人物的风习，由汉末的清议演变而来。东汉用征辟、察举等制度来选拔人才，其标准大半是依据舆论的鉴定即清议来决定的。清议的着重点是"经明行修"，即被鉴定者对儒家经典要有一定深度的研究，在道德行为诸方面无疵可击。有一段时期，往往通过"风谣"和"题目"的形式来表现清议。所谓"风谣"，即用诗歌的方式来说明个人的"德业"、"学行"，简短有力，便于流传。所谓"题目"，即是称述人物的品德、性格、才能和识度。既称清议，是非标准自然以名教为依归，名教是清议的基本内容。东汉后期，士大夫阶层曾利用清议这种形式来褒贬人物、左有舆论、抨击时政，与宦官等敌对势力作斗争。但自两次"党钢之祸"以后，许多人"破族屠身"，清议"危言覆论"、"上议执政，下讥卿士"的风采，也逐渐向明哲保身的"优哉游哉，聊以卒岁"的方向发展。 魏晋时代，战乱频繁，统治阶级内部倾轧不已，是充满动荡与灾难的时期。对生死存亡的关注、哀伤，对人生短暂的感慨、喟叹，成为整整一个时代统治阶级的典型音调。魏晋间自正始以来二十多年，政局更是极度紧张，让人"常畏大网罗，忧祸一旦并"。在这种篡夺频仍的年代，举手投足，动辄得咎，得失急骤，生死无常。故有些名士放浪形骸，纵欲享受，醉生梦死；有些名士则遗落世事，逍遥自足，苟且偷安。在这种恶劣的生存状况下，清议的政争，逐渐完成了向清谈的思辩的转变。清谈一般分宾主双方，谈主首先叙述自己的意见，称之为"通"；难者即就其论题加以话辩，称之为"难"。一个问题，为了深入起见，可以经过数次讨论；有时也由谈士本人自为客主，反复分析义理。清谈结束，有时宾主双方一股一屈；有时双方都能言之成理，不能决定胜屈；便由第三者来作总结性发言。清谈的时候，谈士往往执屋尾以指划，成为一时风尚。"盛饰麈尾"，也成为谈士的象征。 清谈之风始于"正始之音"，其清谈内容主要是玄学思想。名士行清谈之风，使玄学或成为他们论证个人的放荡生活与封建道德是如何不冲突，甚至是相互补充的辩护词；或成为他们的一种避祸妙法。同时，他们标榜心胸务为高远，心神超然无累，高唱重神理而遗形骸。这种谈玄尚远，又可为其骄纵放达的行径辩护。另外，对他们来说，玄学清淡，迂诞浮华，又可故示清高，用以震摄世俗，可以哗众取宠。因此，魏晋玄学成为当时政治环境下好玄学的名士们的处世哲学，清谈便成为了他们的处世方式。清谈之风依附魏晋玄学而存在，是当时玄学思潮的重要组成部分，对后世有较大的影响。
