桑结雅均,Sangye Yarjon英语短句,例句大全

桑结雅均,Sangye Yarjon
1)Sangye Yarjon桑结雅均
2)George Santayana (1863～1952)桑塔雅那，G.
3)sang-gyey桑结

英文短句/例句

1.Achievements Made by the Famous Tibetan Scientist Sangjiejiacuo;藏族科学家第巴·桑结嘉措的科学活动
2.Grupo Unido de Mocambique莫桑比克团结党(团结党)
3.Mozambique Solidarity Acting Interim Committee莫桑比克团结行动临时委员会(临委会)
4.Gene Clone of Thick Filament Gene in B. Mandarina and B. Mori家蚕和野桑蚕粗肌丝结构基因的研究
5.Isolation,Purification and Structural Features of Polysaccharide MPA-1 from Mulberry Leaves桑叶多糖MPA-1的分离纯化和结构性质
6.Structural features of polysaccharide MP-3b from Mulberry leaves桑叶多糖MP-3b的结构性质研究
7.The final magnificence, hundred years honor or disgrace of blast furnace, the old system ended.最后的辉煌，百年高炉荣辱苍桑，旧体制已尽终结。
8.4) The results provide a new basis for taxonomy of Morus.研究结果为桑属植物的分群、分类提供了资料.
9.Analysis of Genetic Structure and Phylogeny of Chinese Morus L.;中国桑属（Morus L.）植物遗传结构及系统发育分析
10.Preparation of Silver-Containing B.mori Silk Fibers and Their Structure and Properties;载银桑蚕丝纤维的制备及其结构与性能研究
11.Studies on Mulberry Red Pigments: Extraction, Isolation and Structure Identification;桑椹红色素的提取纯化及结构初步鉴定
12.Study on Isolation, Purification and Initial Structure of Water-soluble Polysaccharide of Phellinus Igniarius;桑黄水溶性多糖的分离纯化及结构的初步研究
13.Studies on the Relationship between the Structure and Insecticidal Activity of Tutin;羟基马桑毒素的结构与杀虫毒性关系的研究
14.Study on 3D Design and Structure Analysis of the Mulberry Chip Grinder;桑枝削片粉碎机三维设计与结构分析的研究
15.The Purification and Structure Investigation of Phellinus Igniariu Water Soluble Polysaccharide;桑黄水溶性多糖的分离纯化及结构研究
16.Studies on the Community Structures and Population Dynamics of Mulberry Insect Pests-natural Enemies;桑园害虫、天敌种群动态及群落结构研究
17.A Study on the Structural Beauty of Hawthorne s Rappaccini s Daughter;霍桑短篇小说《拉巴契尼的女儿》的结构美
18.The Histological Study of the Optic Tectum in Tilapia mossambica;莫桑比克罗非鱼中脑视顶盖组织学结构观察

延伸阅读

桑塔雅那，G.　　哲学家、文学家，批判实在论的倡导人之一。他生于1863年12月16日,原籍西班牙，9岁时移居美国。1886年在哈佛大学毕业后赴德国留学 2年，回美后获博士学位，在哈佛大学任教至1912年。后去西班牙、英、法等国。1925年到罗马定居，直至1952年 9月26日去世。主要著作有：《美感》（1896）、《理性生活》 (1905～1906) 、《怀疑论与动物性信仰》(1923)、《存在诸领域》(1927～1940)等。　　　　桑塔雅那按思辨方式构造他的"存在"体系，他把"存在"分为四个领域,即"本质领域"、"物质领域"、"真理领域"和"精神领域"，并认为它们都产生于意识的自我询问。在他看来，"本质存在"仅仅存在于与它的性质"自我同一"中，其内在性质与时间或空间上的任何位置无关，所以诸本质是带普遍性的。虽然它们在数目上是无限的，但集合起来却在"纯粹存在"中构成一个"绝对本质"，它是一切本质所共有的。他认为，"本质领域"是心中确实无疑的知识领域，包括色、气、味和其他的实际感觉，以及思维方面和想象方面的理想对象；"物质领域"是自然物体的世界，物质虽然独立地存在于意识之外,但却是偶然存在的东西;"真理领域"是"一切命题的总和",他把真理看作是独立于"存在"之外的、没有必然的东西。他还认为，在"精神领域"中的是"纯粹先验的意识",精神的唯一功能是直觉,它在对物质自然界的关系上是完全被动的。　　　　桑塔雅那虽然承认物质世界是客观存在的，但又认为物质归根结柢是不可知的，物质世界的存在只有依靠信仰去认识，事物的性质仅仅是对象的符号，人的意识并不反映客观实在，而是一种附随现象，人的认识只是以符号为中介的信仰。　　　　桑塔雅那竭力美化宗教。他写道："宗教和诗在本质上是相同的"，宗教"已经成了最有普遍意义的道德准则，成了艺术和哲学的主要根源，而且，也许成了人类最大幸福的泉源"。　　