崇王论,theory of adoring Wang英语短句,例句大全

崇王论,theory of adoring Wang
1)theory of adoring Wang崇王论
1.The theory of adoring Wang Xizhi in the Tang dynasty has its social foundation as well as its theoretical foundation,which reached its climax under the reign of Tang Taizong who admired Wang Xizhi very much.唐初书论崇王理论有其发生、发展的社会基础和理论基础,在唐太宗大力倡导下,崇王论一统天下,人为的把本应该按照书法自身规律发展的书法艺术规矩到王羲之书风的狭小空间内,限制了书法艺术争鸣化、多元化、个性化的发展轨道,这终究挡不住人们满足五彩精神世界的追求,书学理论必然会适时地总结这一需求,并引导书法艺术健康发展,崇王论也因其逐渐不合时宜而最终淡出历史舞台。
2)Review of the Reasons of Wang Wei s Belief in and Respect for Buddhism王维崇佛原因综论
3)emperor worship帝王崇拜
1.Based on the analysis of Chinese psychological complex on the dragon preference, this paper presents the spiritual connotation of dragon worship including the reproduction and emperor worship, and the influences the dragon’s double connotations have on Chinese people’s moral psychology, political psychology, social psychology, and even individual personality are also presented.通过阐述中华民族对“龙”偏爱的心理情结,提出了“龙”崇拜包含生殖崇拜和帝王崇拜的双重精神内涵,并分析了这种双重内涵对中国人的道德心理、政治心理、社会心理乃至个人人格造成的影响。
4)power adoration王权崇拜
5)the worship of the king of Tu Wang土王崇拜
6)"Appreciating Zhu Xi and Dismissing Wang Yang-ming"崇朱辟王

英文短句/例句

1."Appreciating Zhu Xi and Dismissing Wang Yang-ming": A Study of Lü Liu-liang s Commentaries on the Great Learning;“崇朱辟王”：吕留良“《大学》评语”研究
2.The Sublimity Penetrating in Chinese Modern Formalist Aesthetics--With Wang Guowei,Zhu Guangqian and Zong Baihua as Examples;试论崇高对中国近现代形式主义美学的渗透——以王国维、朱光潜和宗白华为中心
3.Restoration comedy, poetry王政复辟时期的喜剧、诗.
4.Open Chongming-Qidong Under-river Tunnel and Constructa New Traffic Structure of Central Jiangsu;开辟崇启过江大通道构建苏中交通新格局
5.A Probe into Wang Bi s Philosophical Idea;王弼“崇本息末”与“崇本举末”思想探微
6.stage a revival of a Restoration comedy重新上演英国王政复辟时期的喜剧.
7."Supplementary System, Beneficial Programme";“翊王度、益王纲”——朱元璋宗教政策评介
8.The king and his family could worship Aton but the people were meant to worship the pharaoh- the god-king.国王和王室成员能够崇拜太阳神，但人民必须崇拜法老——神圣的国王。
9.The Comparative Study of Thought between Wang Maohong and Zhu Zeyun s Zhu Zixue;王懋竑与朱泽沄的朱子学思想比较研究
10.Zhu Shunshui s Practical Thought and His Attitudes to Song-Ming New Confucianism;朱舜水的实功实用思想及对待程朱陆王的态度
11.Zhuxi s folk imagination and spirit of advocating Confucianism of the Southern Fujian pepole;朱熹的民间想象与闽南民众的崇儒精神
12.An Essay Permeated with Woman-worship Interpretation of the famous essay Green by Zhu Ziqing;女性崇拜的诗情洋溢——朱自清散文名篇《绿》解读
13.Local God Belief and Worship of the King in Thailand: A Folklore Perspective;地神信仰与泰国的国王崇拜——泰国国王崇拜的民俗学解读
14.Brave the harsh new continent of Northrend, the icy domain of the Lich King.开辟新的区域：诺森德大陆，巫妖王的领地。
15.A New Cultural Landscape:the Cultural Significance of Wang Shuo's Novels开辟新的文化景观——王朔小说的文化意义
16.Published by the Government of the United Kingdom, 1961联合王国政府，1961年发布朱方译
17.Wang Ping: Take Zhu Jianhua for example.王平：我先说说“直冲云霄”的朱建华吧。
18.Julia has been cock of the rock ever since she got her promotion.朱利娅自从提升以来一直称王称霸。

延伸阅读

个人崇拜　　片面夸大个人作用，把个人加以神化，即把个别人物当作偶像崇拜的社会现象。　　　　在远古时代，人们由于愚昧无知产生了对自然物和自然现象的崇拜、氏族的图腾崇拜以及对氏族首领、勇士的崇拜。人类进入阶级社会，出现了脑力劳动和体力劳动的分工,产生了阶级、国家等各类社会意识形式,就形成了对上帝、神甫、君主、元首以及各种英雄人物的个人崇拜，同时也表现为崇拜天才、智慧、权力等等。　　　　产生个人崇拜的原因是十分复杂的。私有制和小生产的习惯势力，是产生个人崇拜的主要社会根源。马克思说：小生产者"不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力,这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光"（《马克思恩格斯选集》第 1卷，第 693页）。在复杂的社会现象中，人们往往只看到声名显赫的杰出人物在历史中的活动，忽视默默无闻的广大群众决定历史命运的活动，因而把历史进步的成就都归功于伟大人物。这是产生个人崇拜的认识根源。无产阶级取得革命胜利之后，还不可能在短时间内完全肃清个人崇拜的影响。此外，社会主义社会在某些具体制度和某些环节上的缺陷，比如党和国家的民主生活不够健全，实际上存在的干部职务终身制等，也是产生个人崇拜的条件。　　　　个人崇拜是唯心史观的一种极端的和粗俗的表现。反对个人崇拜是马克思主义的一项基本原则。个人崇拜侵入无产阶级政党的肌体和共产主义运动，就会给无产阶级事业造成极大的危害。个人崇拜损害党的民主集中制和集体领导原则，助长个人专断、家长制作风；个人崇拜压抑人民群众的主动性和积极性，使人们处于消极无力的状态；个人崇拜造成人们思想僵化，妨碍对真理的自由探讨，导致教条主义和形式主义。马克思主义者坚决反对任何形式的个人崇拜。马克思、恩格斯、列宁十分注意防止在无产阶级政党内部出现个人崇拜，特别严禁对他们本人搞个人崇拜。　　　　反对个人崇拜同承认无产阶级革命领袖和权威在历史上的重大作用是完全一致的。要把维护革命领袖的权威同个人崇拜严格加以区别：①人民对无产阶级领袖威信的维护，本质上表现了对党的、阶级的、人民的利益的爱护。个人崇拜使领袖脱离人民群众，从根本上说是违背人民利益的。②维护领袖的威信以热爱和服从真理为前提。个人崇拜提倡盲从，拒绝以实践作为检验真理的标准。③维护领袖的威信，不排斥实事求是地评价领袖的功过是非。个人崇拜则把领袖神化、偶像化，把一切成就归功于个人。④维护领袖的威信，包括维护领袖集体和党的威信。个人崇拜则把领袖个人凌驾于党和人民之上，把领袖的威信和党的威信割裂开来。　　