1)Zhaba扎巴
1.The Matrilineal Visiting Marriage of Zhaba in Tibetan Area of West of Sichuan Province;川西藏区的扎巴母系制走访婚
英文短句/例句
1."Zaba Day"-- the Oldest Reproductive Tujia Dance“扎巴日”:土家族最古老的生殖舞
2.To think is to see. -- Balzac思考就是明白。--巴尔扎克
3.Here is the territory of a Balzac.这是巴尔扎克的领域。
4.Balzac the elder had retired.老巴尔扎克已经退休了。
5.While in Pairs he got acquainted with Balzac.在巴黎的时候他认识了巴尔扎克。
6.The king dies after capturing the rapists and avenging Zabiba's honor.此书中的国王在临终前将强奸扎比巴的罪犯绳之以法，为扎比巴报了仇，恢复了扎比巴的清白。
7.of or relating to Honore de Balzac or his writings.属于或关于巴尔扎克或他的作品的。
8.A strong Dutch force landed at Surabaya.在苏拉巴亚驻扎一支强大的荷兰军队。
9.Her eyes rested on Bazarov.她的眼光定在巴扎洛夫脸上。
10.We know of Zarqawi's activities in Baghdad.我们知道扎卡威在巴格达的活动。
11.Arkady was wounded by Bazarov's cynicism.巴扎洛夫的冷言冷语伤害了阿尔卡狄。
12.The emotion communicated itself to Bazarov.这情感也传染到巴扎洛夫身上了。
13."What's this, an examination?" asked Bazarov.“这是什么？是在审问吗？”巴扎罗夫问道。
14.Balzac Phenomenon" and Elegiac Sentimentalism in A Dream of Red Mansions“巴尔扎克现象”与《红楼梦》的挽歌情调
15.Variation of Narrative Space: From Balzac to Faulkner叙述时空的变异——从巴尔扎克到福克纳
16.On the Artistic Style of Albert Savarus of Balzac评巴尔扎克《亚尔培·萨伐龙》的艺术风格
17.Balzac and Tang Xianzha can be regared as the models in creating beauty of art.巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。
18.An Analysis of the Struggling of Lily Bart in the House of Mirth;论《欢乐之家》中莉莉·巴特挣扎的命运
相关短句/例句
bazaar[英][b?'zɑ:(r)][美][b?'zɑr]巴扎
3)International Bazaar大巴扎
1.Folklore Tourism in Urumuqi:A Case Study of International Bazaar Tourist Attraction;浅析乌鲁木齐地区民俗旅游的发展问题——以国际大巴扎旅游区为例
4)Balzac[英]['b?lz?k][美]['b?lz?k]巴尔扎克
1.On Dynamic Narration and Static Narration——Comparison between Balzac and Faulkner;动态叙事与静态叙事——以巴尔扎克和福克纳为例
2.Ai Min Analysis of Her Creative Works About Balzac;艾珉对巴尔扎克创作的阐释
3.On Li Jianwu s Acceptance and Spreading of Balzac;李健吾对巴尔扎克的接受与传播
5)Bazargan巴扎尔甘
1.Mehdi Bazargan-Islamic Revolutionary Theoretican with Liberty and Democracy;具有自由民主思想的伊斯兰革命理论家——巴扎尔甘
6)Zhaba Jianzan扎巴坚赞
延伸阅读
喜饶扎巴（1014～1074年）【喜饶扎巴（1014～1074年）】 喜饶扎巴，生于藏历第一迥绕前十四年的木虎年（一〇一四年，宋祥符元年）。祖父名宿贡，是一位以乞化为生的大德高僧。喜饶扎巴跟随祖父，系一小僧人。祖父对他说：“你需要去拜见一位有缘法之人。”便领他来到邬巴隆寺，和大宿尔·释迦琼乃相见。大宿尔问：“你是哪一族姓？”答：“族姓名宿。”大师说：“那么，这小僧就留在我这儿吧，我可以养活他”。这样喜饶扎巴就成了释迦琼乃大师的养子。为与师名大宿尔相区分，后来普遍称他为小宿尔·喜饶扎巴，一直跟随释迦琼乃左右，继承师尊的事业，成为一位智慧广聚的高僧。 起初，因资产匮乏，他遵大宿尔大师之命，到女尼裕茂和贡玛秀毛母女俩的家中，求得资财和灌顶，同时，也学到了许多利益众生的经教，之后，大宿尔大师给他传授了全部密法。有一次大宿尔大师在静室中修法时，对四位正在修习的高峰弟子说：“你们四位比试一下所修的功力吧！”于是四大高徒都跏趺（注1）入定，其他三位的意念生起如山不动般稳固，而小宿尔则离座跃起一米高，离静修室而去。大师命一女仆说：“你去听一下小宿尔喉间咳声的大小如何。”女仆出静修室侧耳细听，其声如同室内一般响亮；走过山那边再听其声，仍如前，丝毫没有减弱。女仆回室告知大师，大师说道；“你们三位师兄弟的修力是相同的，但是你三位的功夫只是小宿尔功力的影子，你们都超不过他啊！”后来这位小宿尔修炼的功力，和其师的修悟意境一般无二；对宁玛派的一切教义，具有最上智慧和辩才。后来他独自到嘉沃山，苦修了十三年，而自然现起了“大圆满”（注2）的悟境。据说他曾在梁若地方和四位学显宗的僧人辩论，四人同时向他问难，都辩不倒他，于是四人敬服而拜他为师。他的弟子很多，有“四梁八柱”、“十六椽”、“三十二盖顶短木”之说法。 藏历第一绕迥之木虎年（一〇七四年，宋熙宁七年）圆寂，享年六十一岁。 释： 1·跏趺：结跏趺坐的略称，为释迦牟尼的坐法，结跏趺于左右股上而坐。趺即足背，股即腿部肌肉。结跏趺坐的方式有两种：两足交叉置于左右股上，叫“全跏趺，俗称双盘；单以右足押在左股上，或左足押在右股上，叫“半跏趺坐”，俗称单盘。前者又分两种，先把右脚脚心朝上压在左大腿上，再把左脚如法压在右大腿上，名为“降魔坐”，禅宗常采用；反之，即先左脚后右脚的双盘坐，名为“吉祥坐”，密宗常采用。 2·大圆满：又称大圆盛会。旧密说心性自体性空为法身，自性光明为抱身，大悲普照为化身，三身一切功德任运圆满，即是诸法真实理趋，故名大圆满。大圆满法为宁玛派的根本教法。 （无心 编著）（根据网上资料编辑）
