1)Muqam木卡姆
1.On the Spread and Distribution of Classical Uygur Music Muqam;维吾尔族古典音乐木卡姆流布综述
2.Research Summary of Uygur Muqam of the Twentieth Century;二十世纪维吾尔木卡姆研究综述
3.The Ethnic Tradition of Duolong Maxrap——Muqam;刀郎麦西热甫——木卡姆的民族传统
英文短句/例句
1.Establish Muqamology to Start New Situtation of Muqam Research;建立“木卡姆学” 开创木卡姆研究新局面
2.The Comparison Between the Singing Skills in Duolong Muqam, the 12 Muqam and Uygur Folk Songs;刀郎木卡姆同十二木卡姆及维吾尔民歌演唱技法的比较
3.The Investigation of Present Situation of Inheritance of Hotan Twelve Muqam;和田地区十二木卡姆的传承现状调查
4.The Mode of Rhythm and Application of Turpan Muqam;吐鲁番木卡姆中的节奏模式及其应用
5.Zhou Ji s Contribution to Protection and Spreading of Uygur Muqam;周吉对维吾尔木卡姆保护、传承的贡献
6.The Appearance of Oasis Culture in Xinjiang Uygur Muqam;新疆维吾尔木卡姆中的绿洲文化显现
7.On the Inheritance of the Komul (Hami) Muqams;略论《哈密木卡姆》的传承及面临的问题
8.Formation Development and Related Problem of Muqam;木卡姆音乐的形成、发展及其相关问题
9.Cultural Legacy of Human Hunting Society--Dulan Muqam;人类狩猎社会的文化遗存——刀郎木卡姆
10.Some Thoughts after the Xinjiang Uygur Mukam Accepted as an World Intangible Heritage;新疆木卡姆“申遗”成功后的几点思考
11.The Ethnic Tradition of Duolong Maxrap--Muqam;刀郎麦西热甫——木卡姆的民族传统
12.Description and Proof of Twelve Muqam in Nakas Poetry;纳克斯诗歌对十二木卡姆的描述论证
13.Maxrap of Uygurs and School Education Rahile Dawut Aygul Mamat;维吾尔族木卡姆麦西来甫与学校教育
14.A Study about Transcription of Chargah Muqum Performanced by Turdi Ahong;对吐尔地·阿洪演唱版《恰尔尕木卡姆》的记谱研究
15.On Cultivation of Muquam Research-type Talents;论本科层次维吾尔木卡姆研究型人才的培养
16.Patron-the Provider maintains Uygur Twelve Muqam to survive;“恩主”——维系维吾尔《十二木卡姆》生存的供养者
17.Investigation of the Current Situation of Protection and Inheritance and Spreading of Twelve Muqam in Aksu;阿克苏地区十二木卡姆保护传承现状调查
18.The Local Characteristics of Hami Mukamu and Its Preservation and Spread;哈密木卡姆的地方特色及其保存与传播
相关短句/例句
Maqam木卡姆
1.The Historical Status of 12 Sets of Maqam in Hami;关于哈密十二木卡姆的历史地位
3)Mukamu木卡姆
1.It created and developed on the bases of the following:yangko,mukamu,tea-songs,saman songs and other folk songs and dances.清初民间歌舞出现了创新与发展的繁荣局面,秧歌、木卡姆等歌舞在前代基础上获得了新发展,茶歌、萨满歌舞等作为新的歌舞形式走上了音乐前台,其它民间歌舞在清初也获得了一定程度的发展,从而为丰富我国的音乐宝库作出了重要贡献。
4)Muquam class木卡姆班
5)Muqam木卡姆学
6)Twelve Muqam十二木卡姆
1.The Investigation of Present Situation of Inheritance of Hotan Twelve Muqam;和田地区十二木卡姆的传承现状调查
2.Investigation of the Current Situation of Protection and Inheritance and Spreading of Twelve Muqam in Aksu;阿克苏地区十二木卡姆保护传承现状调查
3.Development of Uygur Twelve Muqam in the 1930s二十世纪三十年代维吾尔十二木卡姆的发展
延伸阅读
木卡姆木卡姆流行于中国新疆维吾尔族地区的，以歌、舞、乐综合而成的传统古典大型套曲。15世纪已在新疆各地盛行。歌词多由民间无名歌手所作，也有部分是诗人的作品。内容以爱情为主。木卡姆有3种类型。喀什木卡姆主要流行于喀什、和田、莎车、阿克苏、库尔勒、伊犁等地。全部大曲共12套，又称十二木卡姆。内部又有3种曲体形式：①琼乃额麦（即大曲）。为最古老的木卡姆形式，由维族传统大曲发展形成，14世纪已流传于喀什、和田，约在15～16世纪之间形成12套。每套由5～10首歌曲和2～6首间奏乐曲组成，间奏曲穿插于不同歌曲之间。②十二木卡姆。每套大曲分3部分，第一部分即上述的琼乃额麦；第二部分为达斯坦，即叙事歌曲，由3～4首歌曲和歌曲之间穿插的间奏乐曲组成；第三部分为麦西来甫，是由2～7首歌曲组成的歌舞组曲。③伊犁木卡姆。19世纪末十二木卡姆传到伊犁，只保留了达斯坦、麦西来甫和琼乃额麦中的“木卡姆散序”。20世纪30年代，又由当地音乐家补入新曲，形成木卡姆散序-达斯坦-麦西来甫组成的伊犁木卡姆。木卡姆演出剧照喀什木卡姆的音乐以自然七声音阶为主，有以do、re、mi、sol、la、si为主音的多种调式，并有包含增二度和音的音阶。演唱者一般2～6人。主要伴奏乐器为萨它尔、弹拨尔、锵(扬琴)、手鼓等。多兰木卡姆流行于叶尔羌河与塔里木河流域。共12套(现仅采集到9套)。每套由5段节拍不同的歌曲组成：散板木卡姆、切克堤曼(拍)、赛乃姆(拍)、赛勒凯(拍)和色来尔曼(、拍)。每首歌的起、落长音几乎都带有滑音尾缀，是音乐化的呼喊声，具有浓郁的畜牧狩猎风格。音阶有三声、四声、五声、六声、七声多种，调式序列29种。演唱者一般5人。伴奏乐器有卡龙、多兰热瓦甫、多兰艾介克等。哈密木卡姆流行于哈密、伊吾地区。16世纪前后，在传统的伊州大曲基础上形成。共12套。每套由10～17首歌曲组成，共257首歌曲。有属自然七声范围内的多种音阶，多以do、re、sol、la为调式主音。节奏有拍和拍等。伴奏乐器有哈密艾介克、扬琴和手鼓等。
