1)music of decorum and customs礼俗音乐
1.This thesis is trying to start from music of decorum and customs to make some contributions to the reservation of activities and music of decorum and customs passed down thousands of years ago,and thus to realize the prosperity of social cultures.本文以义乌礼俗音乐研究为出发点,旨在为这千年流传下来的礼俗活动及音乐的遗存工作做出努力,实现社会文化大繁荣景象。
英文短句/例句
1.On Activities and Music of Decorum and Customs in Yiwu义乌礼俗活动与礼俗音乐的考察与研究
2.The Relevance of Research in to Cerimonial and Ritual Music to the History of Ancient Chinese Music;礼俗音乐在中国古代音乐研究中的定位
3.A Research Report on Etiquette and Custom Music Based on an Example of Folk Music in Shanbei;以陕北民间音乐为实例的礼俗音乐研究报告
4.Folk Ceremony Music in the Background of Urbanization-Case Study of Funeral Music in Jincheng, Shanxi Province;都市化背景下的民间礼俗音乐——山西省晋城市八音会丧葬仪式音乐个案考察
5.The Research of Tujia's Traditional Wedding Music in Cultural Anthropology文化人类学视阈中的土家族婚俗仪礼音乐
6.On the Method of Double-perspective--from Percussion and Wind Music Club of Jizhong Villages' Customs Concert从张振涛《冀中乡村礼俗中的鼓吹乐社—音乐会》看双视角研究方法
7.Local Accent and Custom-a Research into the Language of Etiquette and Custom in Qitian Village of Jinjiang City;乡音与乡俗—晋江砌田村礼俗语言调查
8.The name of the game in pop music is originality.通俗音乐的本质是独创。
9.the idiom of modern popular music现代通俗音乐的风格
10.He is enthusiastic about folk music.他热中于民俗音乐。
11.Secular music was flatly prohibited.世俗音乐是绝对禁止的。
12.secular education, art, music世俗教育、 艺术、 音乐
13.On Refined Style and Popular Style of Music Thought on the Disagreement over Refined Music or Popular Music in History;论音乐中的雅与俗历史上雅乐与俗乐之争所感
14.Secular Music To Be Taoism世俗音乐的道教化——关于全真道经韵音乐与世俗音乐关系的探讨
15.occasional music for a royal wedding皇家婚礼上的应制音乐.
16.Classification of the Folk Music in the Han Dynasty and the Relationship Between Elegance and Popularity再论汉乐府音乐的分类及雅、俗关系
17.What do you mean, classical, opera, or folk music?你是指什么音乐，是古曲、歌剧，还是民俗音乐？
18.Compact and Communicate between Popular Music and Formal School Classroom;通俗音乐与中学音乐教学的碰撞与交流
相关短句/例句
music in the Yi's wedding ceremonies and wedding customs婚礼、婚俗中的彝族音乐
3)the ceremony music司礼音乐
1.At the beginning of New China, Chairman Mao proposed "focusing on us, focusing on our nation" as the guiding principle for the creation of the ceremony music in the P.中国人民解放军军乐司礼音乐创作从战争中顽强崛起，坚持“以我为主，以我国为主”的创作理念，继承我军音乐创作的优良传统，以民族音乐语言为基础，借鉴吸收外来作曲技法和经验，以自己特有的创作方式和创作手段，创作出了一大批经久流传的经典司礼用曲，形成了具有强烈的中华民族精神、鲜明的中国气派和典型的中国人民解放军气质的阳刚为主、刚柔相济的创作风格。
4)wedding music婚礼音乐
5)popular music通俗音乐
1.This article discusses the artistic and commercial nature of popular music through the analysis of its emergence, development and characteristic features.从通俗音乐的产生、发展、特点三个方面辩析了它的艺术性与商业性的客观存在 ,通俗音乐既不是新兴的艺术类型 ,更不是艺术拓展到大众 ,而是一种成为俗套生活的文化消费类型。
2.The popular music,as an art for the masses,enjoys the privilege over any other forms of art in its lovers,social needs and participants.通俗音乐作为大众音乐,其欣赏群体最广,社会需求量最大,参与人数最多,特别是近年来,社会超高速地转型发展,人们的思想观念发生了很大的变化,对音乐艺术的审美要求也越来越高,通俗音乐在强大的传播媒介支持下,获得了无以复加的流行性。
3.Our country s contemporary popular music is a kind of city culture produced by the modern industrial society in conformity with modern economic development.我国当代的通俗音乐是现代工业社会背景下产生的与现代市场经济发展相适应的都市文化,是民主和技术的产物。
6)folk music民俗音乐
1.It also discusses the common features of the music in West Asia and North Africa from the angle of religious music,folk music and classic music: namely,the use of microtones and the character fit for singing under certain conditions;the textural .从地域的文化特点和音乐的种类上探寻西亚和北非的音乐特点,其中涉及了以阿富汗、伊朗、土耳其、阿拉伯各国和中亚各国的音乐,并从宗教音乐、民俗音乐和古典音乐等几个方面阐述了西亚和北非音乐的共同性:具有微分音的运用和乐音有条件的带腔性;玛卡姆和达斯特加赫的旋律体系;均分律动与非均分律动同时存在;织体思维方式以横向性为主以及乐器的运用等。
延伸阅读
彝族音乐 彝族是中国云南、四川、贵州等地区的古老民族。远在公元前 2世纪，云南滇南滇池地区和滇东北地区即聚居着劳浸、靡莫等数十个部落；四川安宁河流域一带也居住着邛都等数十个部落。这众多的部落中包括着彝族的先民。彝族有 5453448人（1982年统计），分布于云南、四川、贵州和广西等 4个省、区。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。因为支系众多，分布地区广，方言土语复杂；大体分为6个方言区、3个次方言区和25种土语。由于上述的原因,形成了彝族音乐的丰富多采;同时也形成了不同支系不同地区之间音乐风格差异颇大的现象。彝族人民能歌善舞，每年都有若干次盛大的风俗性的歌舞活动。农历六月的火把节是彝族的隆重节日。此外，在年节婚丧等活动中，歌舞活动是不可缺少的内容。彝族民间音乐有民间歌曲、歌舞音乐、器乐等3种。 民间歌曲 可分为叙事歌、情歌、儿童歌、劳动歌、催眠歌、风俗歌等6类。彝族民歌的传统歌词以5字句为主，7字句是其变体；押韵的形式多为借字谐音,前句中的某一个字音，在后句中的相应位置出现，以此构成歌词的韵律。云南、贵州的部分彝族民歌中，吸收了汉族民歌7字4句或7字2句的歌词形式，并以汉语演唱。 叙事歌 凉山彝族称"阿衣阿直"、"阿莫里惹"；云南楚雄俚支系彝族称"梅噶"；阿细人称"先基"。叙事歌的内容，包括天地万物的形成、人类遭受洪水灾难后又重新繁衍后代、民族的迁徙、战争、英雄故事以及婚丧礼仪的来由、狩猎农耕经验等。 叙事歌的结构较为短小,有的是一个乐句的反复,多数为上、下句结构；也有由引腔开始，告一较大段落时加上齐唱结尾。曲调多平稳流畅，较少连续的跳进；与语言音调的结合紧密，具有较浓厚的说唱性。叙事歌多由中、老年歌手独唱或对唱，以真声演唱为主，有的到高音区换为假声演唱。云南楚雄彝族自治州姚安、大姚一带俚支系的梅噶（正腔），是演唱长篇叙事歌的曲调。它由两个长度不等的乐句组成，优美抒情。在反复演唱中，由于歌词的变换，曲调相应有所变化。见下例： 云南鹤庆白衣人的叙事歌为男声齐唱，有山野风味，肃穆豪放；路南撒尼人的叙事歌短小精练,委婉质朴,以sol、do、mi为曲调的骨架音。 情歌 情歌是民歌中最丰富的歌种,称谓繁多,体裁多样。红河两岸的尼苏支系称"阿哩"、"曲子"，贵州西部的彝族称"求谷"，凉山彝族称"阿惹牛"等。在音乐上，男女轻声对唱的情歌，委婉流畅，节奏平稳；山野间的对唱情歌常带有悠长的拖腔,曲调起伏较大,节奏也有一定的对比变化。流传于凉山彝族自治州雷波地区的《阿冉妞》（意为幺表妹）由上下句组成，曲调柔美抒情，多用切分节奏，上句是亲切的呼唤，下句是歌词的陈述，如下例： 歌词大意：吔，幺表妹呀，天快黑了，心里就想起你。......情歌的曲式结构形式多样，有短小的上下句结构,有较长的多段结构,有长达10个部分组成的"求谷"，还有结构长大的红河彝族"曲子"，它由拘腔、正曲子和白话三部分组成，每一部分又包含十几个乃至几十个较小的部分。调式多种多样，不仅有五声、六声和七声音阶的调式，而且有一些独具特点的调式，如红河南尼苏支系的调式： 这种调式不属于十二平均律范畴，它的Ⅲ级音稍低于a1，Ⅶ级音稍高于戇e2；I（调式主音）、Ⅲ、Ⅴ、Ⅶ4个音级在曲调中居于骨干地位，其余3个音级多处于环绕骨干音运动的从属地位。情歌的演唱形式，主要是对唱。红河两岸彝族的情歌中，对唱声部与齐唱声部常以独特的形式结合成多声。真声与假声相结合的唱法，是情歌演唱中常见的传统唱法。 儿童歌 内容广泛，有唱日月星辰、打雷、下雨等自然现象；有唱家禽鸟兽、花草昆虫等。儿童歌的音乐多以一个短小的乐句作多次变化反复，上下句结构也较常见。曲调活泼跳跃，音域较窄，适于儿童歌唱。 催眠歌 歌词没有具体含意,只表示温柔的情绪。曲调单纯优美,节奏自然;以单句式和上下句结构居多；以do、sol、la为主音的3种五声调式最常见。 劳动歌 彝族居住于山区或半山区，主要从事农业、牧业生产，反映劳动生活的歌有牛山歌(亦称牛歌)、下种歌、推磨歌等。牛山歌为农民犁耕时所唱。歌词中多吆喝性的衬词。节拍也不规整，即兴性强。推磨歌、下种歌等劳动歌,曲调明快，节奏鲜明。各类劳动歌以sol、la、do等音为主音的五声调式最为常见。 风俗歌 主要有婚礼歌、丧礼歌，以及传统节日唱的风俗歌 3类。①婚礼歌。有的地区还保持着成套的婚礼歌，按传统礼仪形成一定的程式。如贵州西部和云南东北部的彝族婚礼中，在女方家唱的出嫁歌和在男方家唱的酒礼歌，都各有许多首不同的歌。婚礼歌的结构以上下句式和四句头式较为常见;调式多为sol、la、do为主音的五声调式或六声调式;曲调委婉,富于抒情性；节拍有的较为规整，也有散板式的。②丧礼歌。各地彝族的丧葬仪式中都流传着丧礼歌，如黔西北的"贝毛歌"、"克活"，及云南和凉山地区毕摩在丧葬礼仪中诵唱的"毕摩调"等。有的属于念诵经文，曲调中常出现夸张性的跳跃进行，或插入驱鬼的吆喝声。③节日的风俗歌。凉山的都则都格那（火把节歌）黔西北春节期间的奴里河（请蜂子神歌）等都是节日演唱的歌。此类风俗歌流传的范围较窄,调式以do、sol、la为主音的最常见。曲式短小，节拍规整，单乐句结构和上下句结构很普遍。 歌舞音乐 彝族各支系的民间舞蹈繁多，归纳起来，基本上有如下几类。 打歌 包括打跳、跳歌、跌腿等歌舞。流传于云南西部与凉山交界的地区和云南西南部，常于节日或婚丧喜庆中进行。舞时人们围成圆圈，相互手挽手，随音乐起舞，也有载歌载舞的。这类舞蹈以腿和足的动作为主。舞曲称打跳调或打歌调，结构短小，也有按一定的程式将若干首舞曲连接成组曲式的结构。伴奏乐器以葫芦笙、无膜短笛、三弦等为主。葫芦笙与短笛常形成两声部，有时与人声结合为三声部。音乐朴实欢乐，节奏刚健有力。如下例： 跳弦 因舞蹈者双手弹击木质烟盒,亦称烟盒舞。流传于云南中部、南部地区尼苏支系中。跳弦又分为正弦与杂弦两类。①正弦，多为双人舞，有《鹭鸶拿鱼》、《哑巴砍柴》、《长虫扭腰》、《鸽子度食》等许多传统舞蹈。舞姿轻盈优美,情绪欢乐热烈。音乐为以sol为主音的七声调式，曲调由弱拍到强拍的乐汇变化连续而成，富于弹性。节奏规整而鲜明。②杂弦，为许多歌舞小品的统称。有《四穿花》、《老人家》、《西厢坝子一窝雀》、《大轻纵》等若干传统歌舞。杂弦的舞曲和舞蹈歌均称杂弦调。音乐为以la为主音的五声、六声调式最多。常见以三连音作单位拍的节奏。杂弦调轻快优美，以轻声演唱。 罗作 包括三步弦等传统歌舞。流行于红河南岸尼苏支系中，并形成了4～5个或8～9个歌舞的演出程式。舞蹈队伍多为圆圈形，集体舞中包含着对舞。歌舞曲用单句式或上下句式结构。音乐为以 sol为主音的七声调式,曲调欢乐跳跃,节奏强烈明快，2拍、4拍较常见。歌舞曲由短笛、树叶、草杆、巴乌、四弦、三弦、二胡等七种乐器组成的乐队演奏；各种乐器之间形成模仿式的多声结合，舞蹈歌与乐队之间也形成不同曲调的结合。 跳三弦 云南中南部地区阿细人、撒尼人、阿哲人的舞蹈属此类。阿细人的"高斯比"，意为欢乐舞（亦称跳月），由竹笛、三胡(三条弦的胡琴)、月琴、三弦等乐器伴奏。其中，竹笛按不同音域分为高音笛、中音笛、低音笛；三弦按不同音域分为小三弦、中三弦、大三弦和低音三弦,由于声部划分较细,颇具多声效果。欢乐舞的调式是以do为主音的五声调式。曲调是3拍加2拍组成的5拍乐句,每句都用切分节拍开始，增添了旋律跳动感。清脆响亮的笛声与鼓声般的低音三弦声形成鲜明的对比，更增加了舞蹈的欢快活泼气氛。下例是高斯比的片断曲谱： 器乐 彝族的民间乐器有30余种。其中流传最广的是吹管乐器无膜短笛、葫芦笙、直箫、唢呐，拨弦乐器四弦、月琴、三弦以及具有特殊音色的乐器巴乌、马布和口弦等。这些乐器都有各自的独奏曲或合奏曲。流行于云南西部俚支系、腊倮支系中的短笛曲《放中调》、《过山调》等优美动听；流行于凉山的《雷波调》，滇西北的《野马过河》，红河南岸的《小伙子和姑娘》等月琴曲，曲调富于花饰。凉山的月琴曲中，还运用了多种调式、调性的转换手法，形成独特的效果。流行于红河流域的巴乌，具有柔和略带鼻音的音色，适宜于吹奏抒情性的乐曲。 彝族的口弦调与言语音调结合紧密,类似吟诵调,音色纤细优雅,善于传情达意。2片或3片为一组的口弦,能奏出泛音旋律，构成二声部或三声部的多声音乐，具有特殊的魅力。 唢呐主要在婚丧礼仪中演奏，曲牌十分丰富，其中，各地区、各支系均有独具风格的曲牌；也有不少曲牌来自汉族或邻近的兄弟民族。器乐合奏曲多源于情歌或舞曲，音乐具有浓郁的民族风格。 中华人民共和国成立以来，先后建立了四川省凉山彝族自治州歌舞团、云南省楚雄彝族自治州歌舞团、红河哈尼族彝族自治州歌舞团等专业演出团体，开展了群众性的音乐活动，培养了一批音乐工作者，创作演出了许多音乐作品。其中比较优秀的作品有歌曲《远方的客人请你留下来》、《马儿快快跑》、《阿波毛主席》、《在一起》，舞剧《凉山巨变》、《奴隶颂》、《米依录》，舞蹈音乐《快乐的啰嗦》、《阿哥追》、《红披毡》，器乐曲《拨动金丝弦》、《荞子舞曲》等。著名的音乐工作者有民间歌手白秀贞，月琴手沙玛乌兹，青年歌手吉逖兴和、尔子莫衣各、曲比阿乌等。
