1)Liao Zhai Zhi Yi《聊斋志异》
1.On the Communication between Female Fox and Human Being in Liao Zhai Zhi Yi;浅谈《聊斋志异》中狐女与人的交往
2.The India Source and Cultural Meaning of the Disaster and Pestilence Description in Liao Zhai Zhi Yi;《聊斋志异》灾荒瘟疫描写的印度渊源及文化意义
3.On the Humor Style of Liao Zhai Zhi Yi;《聊斋志异》幽默风格探析
英文短句/例句
1.Many Human Sentiments, Forget for the Different Races--Talk about the Foxes of Strange Stories from a Lonely Studio;多具人情,忘为异类——说《聊斋志异》之狐
2.“Yishishi Comments”--Intervention Narration of“A Strange Stories from Chinese Studio”;“异史氏曰”——《聊斋志异》中的干预叙述者
3.Asymmetrical Marital and Love Relationship in Liaozhaizhiyi;论《聊斋志异》人异婚恋的不对等关系
4.Briefly on the Narrative Art of "Yishishi said"("What the historigrapher of another sort says") in Strange Stories from a Chinese Studio slightly《聊斋志异》“异史氏曰”叙事艺术论略
5.Daemon: A comparison between Strange Tales from a Lonely Studio and Pilgrimage to the West精变:《聊斋志异》与《西游记》的比较
6.Translation Strategies of Three Special Sentence Types in Strange Tales from the Liaozhai Studio;《聊斋志异》三种特殊句式的翻译策略
7.Study on the World of Merchants Marriage and Love in Liao Zhai Zhi Yi;论《聊斋志异》中商人的婚姻爱情世界
8.A Comparative Study of Three English Translations of Liao Zhai Zhi Yi from a Cultural Perspective;从文化视角看《聊斋志异》三个英文译本
9.The Study of YiZhiLu Which is a Mimetic Product of LiaoZhaiZhiYi;《聊斋志异》仿作：《益智录》研究
10.On the Translation of Religious Culture-Loaded Words and Expressions in Strange Tales from Make-Do Studio;《聊斋志异》宗教文化负载词语的翻译
11.The Study on the Triangle-Pattern Marriage in Strangle Tales of a Lonely Studio;《聊斋志异》三角模式婚恋小说研究
12.Study of the Effect of YawYang Essays on LiaoZhaiZhiYi;论《酉阳杂俎》对《聊斋志异》的影响
13.The Comparative Research of the Demons on Pilgrimage to the West and the Strange Tales of a Lonely Studio;《西游记》与《聊斋志异》精变的比较研究
14.Ideal and Fantasy--Study of Love and Marriage Stories of LiaoZhaiZhiYi;理想与幻想——《聊斋志异》婚恋故事研究
15.Herbert Allen Giles Rendition of Liaozhai Tales--Viewed from a Functional Perspective;从功能理论看翟理斯的《聊斋志异》译本
16.On the Communication between Female Fox and Human Being in Liao Zhai Zhi Yi;浅谈《聊斋志异》中狐女与人的交往
17.On the Thought of "Liberating Nature" of Strange Tales of a Lonely Studio in the Context of Taoism;论道家语境下《聊斋志异》的“天放”意识
18.On Alexeev s Understanding of Strange Stories from a Chinese Studio;试谈阿列克谢耶夫对《聊斋志异》的解读
相关短句/例句
Strange stories from a Chinese studio《聊斋志异》
1.Pu Songling s Compensative Psychology in Scholars Stories from Strange Stories from a Chinese Studio;从《聊斋志异》的“书生”故事看蒲松龄的创作补偿心态
2.A Look at Pu Songling s Attitude towards Love in Strange Stories from a Chinese Studio;从《聊斋志异》看蒲松龄的情爱观
3.A Different Approach to Commenting the Novels in the Ming & Qing Dynasties ——Explorations of the Artistic Laws of Strange Stories From A Chinese Studio by Feng Zhenluan, Dan Minglun, etc.;明清小说评点中的“另类”——冯镇峦、但明伦等对《聊斋志异》艺术规律的发掘
3)strange tales from a lonely studio《聊斋志异》
1.Brief Discussion on Elegance of the Language in"Strange Tales from a Lonely Studio";略论《聊斋志异》语言的典雅美
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4)Strange Tales of a Lonely Studio《聊斋志异》
1.Study of Characterization in Strange Tales of A Lonely Studio by Analyzing Xi Fangping从《席方平》看《聊斋志异》人物形象塑造的特点
2.On the Standard for Spouse Selection and Aesthetic Taste in Strange Tales of a Lonely Studio论《聊斋志异》中的择偶标准及其审美情趣
5)Strange Tales from Make-Do Studio《聊斋志异》
1.On the Female Images in Strange Tales from Make-Do Studio——The Characteristics of Qiaonv;试析《聊斋志异》中女性形象——乔女的性格特点
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3.The Translation of Cultural Elements in Strange Tales from Make-do Studio from the Perspective of Reception Aesthetics;从接受美学视角看《聊斋志异》英译本中文化因素的处理
6)Strange Stories from a Lonely Studio《聊斋志异》
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3.Talented Ladies in Dream and in Reality --Making a Comparison Between the Two Female Figures in the Caizijiaren - Style Novels and Strange Stories from a Lonely Studio;梦幻中的才女与现实中的才女——才子佳人小说与《聊斋志异》才女形象之异同
延伸阅读
《聊斋志异》《聊斋志异》中国清代文言短篇小说集。作者蒲松龄。此书故事来源颇为广泛，有作者的见闻，有借鉴过去的题材，有采于民间的传说，有作者的想象虚构。作者笔下生辉，使这些故事充实多彩，有其进步的思想内容和独特的艺术风格。思想内容①揭露统治阶级对人民的残害、压迫，反映人民的奋起反抗斗争。这是全书最富思想性，最具进步意义的部分。如《野狗》、《公孙九娘》等描写了清初统治者对无辜百姓野蛮屠杀的场面；《乱离二则》写清兵将女俘当做牛马标价出卖的野蛮行径。作者还着力刻画了贪官污吏和土豪劣绅对贫民百姓的欺诈，在《红玉》、《梅女》中，作者尖锐指出：“天下之官虎而吏狼者，比比也。”在当时能如此仗义执言，实为难能可贵。作者还用不少的笔墨写出人民的反抗，对他们表示深切的同情，塑造了一个个反抗压迫的人物形象：席方平、聂政、郎玉柱等，在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极意义。②揭露科举制度的弊端。作者通过《神女》、《素秋》、《司文郎》、《于去恶》等作品，或抨击科场的行贿受贿和营私舞弊，或讥讽不学无术、颟顸无能的考官，其言词激烈，感情鲜明。科场取士“黜佳士而进凡庸”（《三生》）的腐败状况，使一些读书人心灵扭曲，行为卑琐，作者在对他们嘲笑之余，更寄托了无限的同情。③反对封建礼教，赞颂真诚的爱情与婚姻。这类作品在书中数量最多，写得最生动，最惊心动魄。作者不仅写人和人的相爱，还写了许多人与鬼狐精灵的爱情。如《青凤》、《香玉》、《婴宁》、《小谢》、《红玉》等作品，都反映了广大青年男女对真正的爱情的向往和追求。在《瑞云》、《乔女》、《阿宝》等故事中，作者塑造了一系列“情种”、“情痴”的形象。在《鸦头》、《连城》、《晚霞》、《连琐》中，作者对男女青年为爱情而反抗封建礼教的行为给予充分的肯定。《聊斋志异》书影（铸雪斋钞本）《聊斋志异》中还有不少颇有教益的故事，有的批判浅薄、庸俗的社会风气，歌颂高尚的道德情操，如《劳山道士》、《镜听》、《云翠仙》等。有的颂扬了女子的聪颖才智，描写儿童的胆量和智谋，表现民间艺人的高超技巧。还有的富有寓言意味，包含某种生活哲理。书中也有一些落后消极的东西，如宗教迷信、宿命论和因果报应等思想。艺术特色《聊斋志异》在艺术上的主要特色是想象丰富，构思奇妙，情节曲折，境界瑰丽。其基本样式是历史传记和传奇的结合。书中有190余篇作品末尾缀有“异史氏评语”，类似《史记》的“太史公曰”。从体裁上看，《聊斋志异》大部分作品具备短篇小说的体制。但也有部分作品篇幅短小、记述简略，还有少量作品记述作者自身见闻，类似随笔杂录。作者塑造了一系列栩栩如生、性格鲜明的人物形象。同是狐狸幻化的女性，婴宁、小翠、青凤各有千秋；同是痴情男子，孙子楚、耿去病、乔生互不雷同。作者描写人物的手法多种多样。他常把人的性格同花妖狐魅等原型的特征完美地结合起来，既写出它们原有的物性，又赋予它们人的面貌和性格。另外，蒲松龄还善于通过心理描写、细节点染和环境、气氛的渲染来刻画人物性格。《聊斋志异》的故事情节曲折完整，引人入胜。该书记人叙事，似幻似真，并能于曲折多变中叙次周密、脉络贯通。如《胭脂》一篇，波澜起伏，高潮迭出，冤外有冤，错中有错，戏剧性很强。作者的想象力是很丰富和惊人的。谈狐说鬼，写仙描神，百幻并作，无奇不有，展示出一个个神奇瑰丽的境界，极大地增强了故事情节的感染力。其语言也很有特色，典雅工丽而又生动活泼。作者创造性地运用了古代的文学语言，并且大量提炼和融汇了当时的方言俗语，词汇异常丰富。无论是抒情写景，还是叙事状物，都是多姿多彩、曲尽形态。人物语言雅俗结合，谐谑有趣,颇多传神之笔。《聊斋志异》在当时流传很广。它对清代后出的文言短篇小说有很大影响。其版本很多。1962年中华书局上海编辑所出版了张友鹤辑校的《聊斋志异》会校会注会评本(共491篇），是目前较为完备的本子。
