1)monarch-harm君害论
2)appraisement of sovereigns君王品论
3)view on the monarch's responsibility君职论
4)anarchic theory无君论
5)The Prince《君主论》
1.The Prince written by Machiavelli has a great influence on the history of political thoughts.马基雅维利的《君主论》在政治思想史的影响巨大,对其解读颇多争议。
英文短句/例句
1.The Speech of the Representative of Sovereignty;主权者的言说——《君主论》政治学说的解读
2.The Political Philosophy of Machiavelli;论马基雅维里的政治哲学——解读《君主论》
3.Endless Dispute on the Influence of "The Prince"从历代评价看《君主论》的历史意义
4.Monarchism of an Enlightened Emperor--A View of Emperor Taizong of the Tang Dynasty s The Emperor s Norms;一代明君的君主论——唐太宗和《帝范》
5.THE FIRST "NEW MONARCH" OF ENGLAND英国的第一位新君主——都铎首君述论之四
6.Evolution of Taoist monarchic theory in the pre-Qin Dynasty:from letting things take their own course and needing no monarch to peaceful governance;先秦道家君主论的发展:从无为无君到清静有为
7.Guan Zi s theory on autocratic monarchy expounded in his Degree of Seriousness;论《管子》轻重篇的君主专制主义思想
8.On the Formation of Constitutional Monarchy of the July Dynasty of France论法国七月王朝君主立宪制的建立
9.Ogyū Sorai concept of "man of ability"--Standing on the lord and junzi side;荻生徂徕的人才论——从“君主”视角来看
10.The Ideal of the Constitutional Monarchists in the French Revolution;试论法国大革命中君主立宪派的理想
11.On the Ideas of the Chapter "Qingzhong" in Guanzi: Inhibiting the Businessman and Supporting the Autocratic Monarchy;论《管子·轻重》抑商贾及其君主专制实质
12.On Political Ethnics of Hui Nationality of Being Obedient to Allah and Loyal to the King回族“顺主忠君”政治伦理思想简论
13.On "Breach of Duty" and "Autocratic Monarchy" of Central Government Officials in Five Dynasties论五代中央职官的“失职”与“君主专制”
14.Government by a Monarch and People and Government by a Monarch--Reading"On Laws and Governance of England"君民共治和君主独治——读福蒂斯丘《论英格兰的法律与政制》
15.Hobbes's Absolute Monarchy and Its Theoretical Basis of Human Nature论霍布斯的绝对君主政体及其人性理论基础
16.ON ROOTS OF LONG CONTINUITY OF THE MONARCHISM IN SAUDI ARABIA论君主制在沙特阿拉伯长期延续的根源
17.Personality of "Junzi" and Refinement of Democratic Party Representatives;论“君子”人格与民主党派代表人物的修养
18.The End of the Line--An Interpretation of Le Tartuffe from the Perspective of Post-Structuralism Narratology;线条的末尾——《伪君子》的解构主义叙事理论解读
相关短句/例句
appraisement of sovereigns君王品论
3)view on the monarch's responsibility君职论
4)anarchic theory无君论
5)The Prince《君主论》
1.The Prince written by Machiavelli has a great influence on the history of political thoughts.马基雅维利的《君主论》在政治思想史的影响巨大,对其解读颇多争议。
6)man of honor君子论
1.This article related Confucius’s man of honor theory and modern middle school students’moral culture.本文从理论上将孔子的君子论与当代中学生的道德人格培养相联系,阐明了孔子的君子论对加强当代中学生的道德人格培养的重要意义,并提出了在学校教育中,运用孔子的君子论加强当代中学生道德人格培养的主要措施。
延伸阅读
忆君王【诗文】：依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。【注释】：【注释】：此词是作者愤于金人南侵，君王被掳，在国家和民族陷于危机之际，为怀念宋徽宗而作。全词于字里行间传达出凄凉怨慕之音、缠绵悱恻之感，词人忠愤填膺的情感呼之欲出。起首两句，景为情使，情因景生，借助“柳枝依依 ”这一生动形象，表达了词人对汴京故宫的思恋，同时又以“楼殿无人”暗指国破家亡，以昔日故宫春日欢游、人苦昼短与今日倍觉春昼漫长作比，抒写出词人对故国的一往情深。第三句笔锋一转，从“国破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）的描写，转为“登楼遥望秦宫殿 ，翩翩只见双飞燕”（唐昭宗李晔《菩萨蛮》）的感叹 ：“燕子归来依旧忙”。燕子是无情之物，它哪里知道楼殿依旧，而主人已换，仍然忙着衔泥，在旧梁上筑起新巢，正是“这双燕何曾，念人言语”（《燕山亭》），俨然有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧桑之感。然后点明题旨，怀念故君结末两句，熔写景与抒情于一炉，语意悲凄，读来催人泪下，堪称爱国忧君之语。这两句，将词人国破家亡、流落异乡、君王难忘，故国难忘的情怀与春色可人、暮色如愁、独立黄昏的景境融合在一起，收到了很好的艺术效果。 这首词富于抒情色彩，不言国破思虏，巢覆卵毁，而言宫柳依依，楼殿寂寂，充满了物是人非的深沉感慨。全词不着一实语，而能以动荡见奇 ，迷离称隽 ，辞有尽而意无穷，将出河破碎 、身世飘零 、往事堪哀的沉痛心情表达得真切动人。【出处】：
