专利名称：量子风水盘的制作方法
技术领域：
本发明是一种量子风水盘，特别涉及一种中国风水文化中的风水盘装置，是一种风水装置的创新技术。
背景技术：
中华民族有五千年的悠久历史，中国文化是文明古国中唯一一个文化连续使用到现在，并且现在仍能在世界范围内发挥巨大影响的文化，现代中国人和外国人有一种了解中国文化的现实需求存在。中国古代的火药、指南针、造纸、印刷术这四大发明在当时对世界作出了巨大贡献，它们都是诞生在中国文化的环境中。特别是中国对指南针的发明，使人类开始认识了磁场，但到目前为止，人类对磁场的认识还是很局限的，磁场的奥秘还有许多有待解开。
在中国文化中与磁场密切相关的是中国的风水文化。中国风水文化至少有一千年以上的历史，并发展出许多门派(或称家)，风水古籍繁多，各个门派各执一词，各门派的文化方法基本上是互不相通的。一方面，对于现代中国人来说，没有那么多时间，很多人也没有必要去研究每一家的风水文化方法；另一方面，随着中国国力的增强和来中国旅游的外国人增多，许多外国人对中国文化，特别是风水文化有巨大的兴趣，但他们更难一一研究中国的每一家风水文化；再者，中国古代风水文化的用语深奥，很不方便现代人理解。
到目前为止，中国的风水文化仍处于各自为政的局面，各门派中或多或少都有一些《易经》或河洛理数中的占卜成分，其内容不易为现代人理解，而且尚没有一种能综合各风水门派的装置来方面人们理解中国风水文化。同时，由于时代限制，古代的风水文化未能真正用量子化方法来探索、应用或理解风水文化，这也是许多风水概念含糊不清的原因之一。
发明内容
本发明的目的在于克服上述缺点而提供一种简单易懂，方便实用的量子风水盘。本发明在综合各风水门派中易于被现代人理解的部分的基础上，通过信息挖掘，去掉其中的占卜成分，形成一种全新的风水信息系统，并将这种风水信息系统量子化后用现代术语演绎后巧妙地安排在一种装置上，极大地方便了中外使用者了解中国文化，特别是了解中国的风水文化。
本发明的结构示意图如附图所示，包括有罗盘定位仪(1)、外壳(2)、轴心(3)、男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)、八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)、流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)，其中轴心(3)固定在外壳(2)上，男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)、八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)、流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)均为作360°转动的圆环，并分层装设在以轴心(3)为圆心的同心圆上，罗盘定位仪(1)装设在以轴心(3)为圆心的同心圆上或独立使用。
上述罗盘定位仪(1)可以是独立使用的磁针测量仪、电子磁场测量仪，或独立使用的全球卫星定位仪；或罗盘定位仪(1)的磁针或电子元件与轴心(3)一体化集成，轴心(3)的中心与罗盘定位仪(1)的磁针或电子元件的中心重合，一体化集成的罗盘定位仪(1)处于以轴心(3)为圆心的同心圆上。
上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)集成在一个可以360°转动的圆环上；八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)集成在一个可以360°转动的圆环上；流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)集成在一个可以360°转动的圆环上。
上述八卦指示盘(6)的空间结构及五行属性为按顺时针依次由坎卦属水、艮卦属土、震卦属木、巽卦属木、离卦属火、坤卦属土、兑卦属金、乾卦属金组成，每卦45°；二十四山指示盘(10)顺时针依次由壬、子、癸、丒、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戍、乾、亥组成，每山占15°；四十八山指示盘(11)及四十八山五行指示盘(8)的组成及对应关系为顺时针依次为壬兼子属水、子兼壬属水、子兼癸属水、癸兼子属水、癸兼丒属水、丒兼癸属土、丒兼艮属土、艮兼丒属土、艮兼寅属土、寅兼艮属木、寅兼甲属木、甲兼寅属木、甲兼卯属木、卯兼甲属木、卯兼乙属木、乙兼卯属木、乙兼辰属木、辰兼乙属土、辰兼巽属土、巽兼辰属木、巽兼巳属木、巳兼巽属火、巳兼丙属火、丙兼巳属火、丙兼午属火、午兼丙属火、午兼丁属火、丁兼午属火、丁兼未属火、未兼丁属土、未兼坤属土、坤兼未属土、坤兼申属土、申兼坤属金、申兼庚属金、庚兼申属金、庚兼酉属金、酉兼庚属金、酉兼辛属金、辛兼酉属金、辛兼戍属金、戍兼辛属土、戍兼乾属土、乾兼戍属金、乾兼亥属金、亥兼乾属水、亥兼壬属水、壬兼亥属水，每山占7.5°。
上述八卦指示盘(6)、四十八山五行指示盘(8)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)的位置关系为以磁针的北极为0°，以磁针中心为圆心，顺时针将周天刻度(12)的圆环等分为360°的圆周及在每度中再等分一次，得到0.5°的分辨率的周天刻度(12)；或再将每个0.5°刻度再等分一次，进一步得到0.25°的分辨率的周天刻度(12)；或再将每个0.25°刻度再等分一次，再进一步得到0.125°的分辨率的周天刻度(12)；其中正东为90°，正南为180°，正西为270°，正北为0°或360°；在周天刻度(12)的圆周上刻上相应的刻度；八卦指示盘(6)与周天刻度(12)的对应关系基准为坎卦在337.5°到22.5°的开区间；二十四山指示盘(10)与周天刻度(12)的对应关系基准为子山在352.5°到7.5°的开区间；四十八山指示盘(11)、四十八山五行指示盘(8)与周天刻度(12)的对应关系基准为子兼癸属水在0°到7.5°的开区间。
上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)由过轴心(3)中心的两条相互垂直的直线将男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)的圆环等分为四个象限，该两条相互垂直的直线刻在圆环上。
上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)的圆环内的四个象限分别为1)男性基因场指示盘(4)圆环内的象限用男Y1，男Y2，男Y3，男Y4四个符号表示，男Y1，男Y2，男Y3，男Y4分别刻在男性基因场指示盘(4)所在圆环的象限上，每个象限刻一个，它们的相对关系为顺时针依次为男Y1、男Y4、男Y2、男Y3；2)女性基因场指示盘(5)圆环内的象限用女X1，女X2，女X3，女X4四个符号表示；女X1，女X2，女X3，女X4分别刻在女性基因场指示盘(5)所在圆环的象限上，每个象限刻一个，它们的相对关系为女X1与男Y2在同一象限、女X2与男Y1在同一象限、女X3与男Y4在同一象限、女X4与男Y3在同一象限；3)过轴心(3)的中心用两条相互垂直的线将原四个象限等分为八个扇区，这两条等分线用虚线或用与等分四个象限线不同颜色的线刻在圆环上。
上述八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)的关系为1)太阳时间场指示盘(7)由一运，二运，三运，四运，五运，六运，七运，八运，九运共九个元素构成，并将这九个元素刻在太阳时间场指示盘(7)的圆环上；2)一运至九运与八卦指示盘(6)的空间结构关系为巽卦对应的扇区为四运及五运前十年；乾卦对应的扇区为五运后十年及六运；兑卦对应的扇区为七运；艮卦对应的扇区为八运；离卦对应的扇区为九运；坎卦对应的扇区为一运；坤卦对应的扇区为二运；震卦对应的扇区为三运。
上述太阳时间场指示盘(7)的圆环上的一运，二运，三运，四运，五运，六运，七运，八运，九运的九个元素可以用一、二、三、四、五前十，五后十、六、七、八、九；或一运、二运、三运、四运、五运前十年、五运后十年、六运、七运、八运、九运；或1、2、3、4、5A10、5B10、6、7、8、9之一实例化表示；太阳时间场指示盘(7)的圆环的各扇区分别刻上一运所在扇区刻上1864-1883；二运所在扇区刻上1884-1903；三运所在扇区刻上1904-1923；四运所在扇区刻上1924-1953；六运所在扇区刻上1954-1983；七运所在扇区刻上1984-2003；八运所在扇区刻上2004-2023；九运所在扇区刻上2024-2043；上述银河时间场指示盘(9)在对应于八卦指示盘(6)中的巽卦的扇区上的圆环刻上银河1944-2043。
上述流水方向指针(13)、与时间波方向指针(14)由四种状态构成，并刻在流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)的圆环上，它们分别是流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上；流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山；上述流水方向指针(13)、与时间波方向指针(14)的四种状态分布于流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)的圆环上的四个等分点上；流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上的状态用两段有顺时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向外的箭头的图案组成；流水方向为顺时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山的状态用两段有顺时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向内的箭头图案组成；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上的状态用两段有逆时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向外的箭头图案组成；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山的状态用两段有逆时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向内的箭头图案组成。
本发明由于采用了以量子化为基础的结构，由于如时间场中的60甲子，如2005年为乙酉年，则这年的365天都是乙酉年；又如午时，则11点到13点的整个区间均为午时。这些都是时间上的量子化。空间上的量子化如周天刻度(12)的0°到7.5°的开区间均为子兼癸山；周天刻度(12)在337.5°到22.5°的开区间均称坎卦，这是空间的量子化。如时间波、重力波均为量子概念。现在人们使用的电脑就是量子化的，电脑中只有0和1，这是量子化了的。所以量子化是现代人所普遍接受的概念，更容易被更广泛的群体理解。使用量子化方法演绎风水文化是本发明的一种特色，也是从另外一个层面上方便更多的人了解中国的风水文化。本发明是一种设计巧妙，方便实用的量子风水盘。
图1为男性基因场(4)、女性基因场(5)的空间分布图；图2为八卦(6)、太阳时间场(7)、银河时间场(9)的时空结构图；图3为四十八山五行(8)、二十四山(10)、四十八山(11)、周天刻度(12)的空间结构图；图4为四十八山(11)与周天刻度(12)对照表；图5为四十八山(11)中的流水方向(13)与时间波方向(14)的空间结构图。
图6为流水方向(13)与时间波方向(14)的第一种组合示意图；图7为流水方向(13)与时间波方向(14)的第二种组合示意图；图8为流水方向(13)与时间波方向(14)的第三种组合示意图；图9为流水方向(13)与时间波方向(14)的第四种组合示意图；图10为具体实例中流水方向(13)与时间波方向(14)的组合示意图。
具体实施例方式实施例中国文化是富有想象力的，古代有嫦娥奔月的美丽传说。在中国风水文化中，有气，龙脉，过脉等概念。风水古籍中记载有“气遇风则散，遇水则止”的风水特性。时代变了，现代人不怎么习惯古代风水的概念，所以为方便使用者理解，本发明将古代风水中的气，龙脉，过脉等概念演绎为时间波和重力波概念，其中在空气或在过脉中传播的气称为时间波，在山脉中传播的气称为重力波，水中既可以传播时间波，也可以传播重力波。
如果使用者的想象力更丰富一些，建议使用以下方法来理解时间波和重力波时间波以超光速传播，当时间波减速到光速或光速以下时，时间波还原为重力波；当重力波激发到一定能级时，重力波转化为时间波并以超光速传播；时间波易于在真空中传播，不利于在物质中传播，而重力波易于在物质中传播，不利于在真空中传播。这种时间波、重力波就有类似孙悟空那样的特性了，非常有趣吧！本发明用基因场演绎风水学中的分房概念，用时间场演绎风水学中的九星行运概念。
在图1中，给出了在同一代中有四个儿子以内、四个女儿以内的各种基因场空间结构组合，但不包括有同性双胞胎(两个同时为男或同时为女)及同性多胞胎的情况，同性多胞胎的情况可参照本发明探索。在基因场结构中，男性基因场(4)与女性基因场(5)是独立的，可以分别求解。
假设一对新婚夫妇建立一座完全属于自己的新屋，而且该新婚夫妇所生育的所有子女均出生在这座屋中。这样的屋在中国风水文化中有特殊意义，可能由于后代的繁衍，这座屋不再住人了，只有纪念意义，但这座屋在他们的后代中有崇高的地位，称这座屋为他们的“祠堂”。中国文化认为，家族中在古代出现过进士及四品以上官员，就是上乘的风水场，祠堂环境有非常丰富的风水美感；如果有二品以上官员，其祠堂风水就很完美的了，祠堂环境的风水美感富有层次。中国的祠堂旅游资源丰富，本发明选用祠堂为实施实例。为方便说明，本发明设该屋的坐向为坐午兼丁，向子兼癸，即午山子向兼丁癸，本发明将这对夫妇生育第一代儿女的情况演绎一下在中国风水文化的解释由于男性基因场(4)与女性基因场(5)在空间上是相对独立的，即男按男的基因场排列，女按女的基因场排列，男的出生先后不影响女的排列，反之亦然。下面对上述组合分别介绍(一)、男性基因场(4)男性基因场(4)的空间位置用Y1，Y2，Y3，Y4象限表示，本实例中屋的坐向为坐午兼丁，所以Y1处于午到酉的扇区；Y2处于子到卯的扇区；Y3处于卯到午的扇区；Y4处于酉到子的扇区；1)只有一个儿子这个儿子占有整个基因场的资源，其后代的基因场可以继承所有象限，本人基因场处于Y1象限的概率最高；2)有两个儿子大儿子占据左边的Y1，Y4象限，其后代只可继承Y1，Y4象限的基因场，大儿子本人基因场处于Y1象限的概率最高；小儿子占据Y2，Y3象限，其后代只可继承Y2，Y3象限的基因场，小儿子本人基因场处于Y1象限的概率最高；3)有三个儿子大儿子占据左边的Y1，Y4象限，其后代只可继承Y1，Y4象限的基因场，大儿子本人基因场处于Y1象限的概率最高；第二个儿子占据Y2象限，其后代只可继承Y2象限的基因场；第三个儿子占据Y3象限，其后代只可继承Y3象限的基因场；4)有四个儿子大儿子占据Y1象限，其后代只可继承Y1象限的基因场；第二个儿子占据Y2象限，其后代只可继承Y2象限的基因场；第三个儿子占据Y3象限，其后代只可继承Y3象限的基因场；第四个儿子占据Y4象限，其后代只可继承Y4象限的基因场；(二)、女性基因场(5)在中国文化中，是以父氏为姓。现代科学证明，男性基因可以稳定遗传。在千年以前的古代是无法用现代科学方法测定只有男性基因可以稳定遗传，中国文化以父氏为姓，是中国人认为只有男性基因可以稳定遗传的一个铁证，从这点而言，中国人的姓氏系统是世界独一无二的，有明显的生物基因导向性，在千年以前中国人就无意中应用了基因知识。
出于这种原因，族谱中只有男性人文历史的记录，所以本发明在女性基因场(5)中只介绍当代的基因场，女性后代的基因场在风水古籍上无记载。
女性基因场(5)的空间位置用X1，X2，X3，X4象限表示。本实例中屋的坐向为坐午兼丁，所以X1处于子到卯的扇区；X2处于午到酉的扇区；X3处于酉到子的扇区；X4处于卯到午的扇区；I)只有一个女儿这个女儿占有整个基因场的资源，本人基因场处于X1象限的概率最高；II)有两个女儿大女儿子占据X1，X4象限，大女儿本人基因场处于X1象限的概率最高；小女儿子占据X2，X3象限，小女儿本人基因场处于X2象限的概率最高；III)有三个女儿大女儿占据X1，X4象限，大女儿本人基因场处于X1象限的概率最高；第二个女儿占据X2象限；第三个女儿占据X3象限；IV)有四个女儿大女儿占据X1象限；第二个女儿占据X2象限；第三个女儿占据X3象限；第四个女儿占据X4象限。
图2给出了太阳时间场(7)、银河时间场(9)与八卦(6)的对应关系，从而可以确定太阳时间场(7)、银河时间场(9)与周天刻度(12)的空间对应基准。在八卦(6)中，每卦中的小字表示八卦(6)的五行属性，如坎卦的小字为“水”，表示坎卦属水。在中国文化中，可能是在《易经》形成之前就将时间与空间对应起来了，如公元2005年为乙酉年，中国人认为乙酉的龙气从正西方来，就将时间与空间联系在一起了。中国文化将时间联系到空间的历史至少可追溯到数千年。与60甲子不同的是，中国风水文化中认为还有比60甲子更大的时空对应关系，在风水文化中用贪、巨、绿、文、廉、武、破、辅、弼的九星与时间对应，每星的时间为20年，从贪狼星开始运行，依次为巨、绿、文、廉、武、破、辅、弼，一个周期完后又重新从贪狼星开始。但九星在各风水门派中的说法不尽相同，发明人在名祠堂和名古墓所考察到的与风水古籍所说的也不尽相同，所以，本发明用了太阳时间场(7)来演绎中国风水文化中的九星，并将它们用图2的空间结构联系起来。在图2中，给出了太阳时间场(7)与空间在1864年至2043年的对应关系。如1984到2003年为七运，在空间上为兑卦；在五行上属金；在二十四山(10)中占庚、酉、辛三山的空间；在四十八山(11)占有庚兼申、庚兼酉、酉兼庚、酉兼辛、辛兼酉、辛兼戍的空间；在周天刻度(12)上为247.5°到292.5°扇区。就是说，在1984到2003年这20年中，都存在一种来自兑卦的重力波或时间波。
在中国风水文化中，五运为“廉贞星”，是处于“中间”的位置。但发明人在名祠堂和名古墓所考察时，认为五运前十年与巽卦对应，后十年与乾卦对应更容易被人理解，与人文历史更相符，所以在本实例中，五运的前十年为1944至1953年与巽卦对应，1954至1963年与乾卦对应。所以就形成了图2中的巽卦与四运(1924-1943)、五运前十年(1944-1953)，即1924年至1953年的的对应关系，乾卦与五运后十年(1954-1963)、六运(1964-1983)，即1954年至1983年的对应关系。
在风水文化中，比九星更高级的星斗只在极少数门派中提及，本发明将这类风水星斗演绎为银河时间场(9)。本实例中，银河时间场(9)在1944年到可见的将来，仍处于巽卦的空间上，即有一个比太阳时间场(7)更大的时间场来自巽方。
图3给出了一个本发明的空间划分基准。在现有的风水文化中，均用二十四山(10)作为空间划分基准，对四十八山(11)没有统一的说法，各门派各不相同。本发明认为用四十八山(11)作为空间划分基准更有利于使用者理解。在二十四山(10)的用法上，即风水文化中的“分金”概念，各门派的细分方法不尽相同，大的门派有以《易经》64卦，每卦再分6爻，共384个等分来分金的方法，并用了《易经》卦爻推断吉凶；另一种用黄道星斗的位置来定分金。这些都有占卜成分，大大增加了现代人对其中文化内涵的理解难度。在本发明中，将所有的占卜成分删去，而用流水方向(13)和四十八山(11)来确定时间波方向(14)，或用流水方向(13)和时间波方向(14)来确定四十八山(11)；在四十八山(11)以内的分金用山川在四十八山(11)以内的局部形势，以自然美感为标准来确定，即以现场中的环境来确定分金，从而使人很容易理解。图3中，四十八山(11)以内的分金用360°的国际通用测量标准实现，周天刻度(12)可达720等分，每等分0.5°。本发明使用国际通用的量度标准，依照自然的美感再进行四十八山(11)以内的分金，无任何占卜成分，不但易于中国人理解，也易于外国人理解。
图3所给出的四十八山(11)读数为从内层向外层读的，如靠近二十四山(10)的丁方内层方向为丁，靠近周天刻度(12)的外层为午，就是“丁兼午”。
在图3中，给出了二十四山(10)的子山，四十八山(11)子兼癸、子兼壬的局部细节图，该周天刻度(12)的分辨率为0.5°，高于中国风水文化所用的384爻分金(分辨率为0.9375°)，并使1°处的刻度线长于0.5°线，每5°标注有周天的度数。周天刻度(12)中对四十八山(11)作了特别处理，使四十八山(11)相邻的山与山之间的刻度界线分明。在局部细节中，可以清楚地看出二十四山(10)的子山的刻度区间为352.5°-7.5°，四十八山(11)中子兼癸山的刻度区间为0°-7.5°，子兼壬山的区间为352.5°-0°。
在图3中给出了四十八山五行(8)与二十四山(10)、四十八山(11)、周天刻度(12)的空间结构关系参照局部细节，子山的五行为水，与周天刻度(12)的352.5°-7.5°对应；子兼癸山的五行为水，与周天刻度(12)的0°-7.5°对应；子兼壬山的五行为水，与周天刻度(12)的352.5°-0°对应。
图4给出了完整的四十八山(11)与周天刻度(12)的对应关系，表中的数字就是以度为单位的，如壬兼子对应的周天刻度(12)为345°-352.5°。
在图5中，给出了流水方向(13)与时间波方向(14)的四种组合。现以二十四山(10)的子山为例，说明使用方法。
二十四山(10)的子山在四十八山(11)上有两山，分别是子兼癸和子兼壬，其中坐子兼癸的所对应的向为向午兼丁；坐子兼壬对应的向为向午兼丙。坐与向是一一对应的，风水文化中有时将它们互换使用，本发明使用向为基准参数来确定时间波的方向。现将二十四山(10)的子山午向，并以向午为基准参数的流水方向(13)与时间波方向(14)所有可能组合予以介绍。
1)向上最接近风水现场的流水方向(13)从东边来，从二十四山(10)的巳方流向丙方，再到午方，然后到丁方，最后从未方流出。对于四十八山(11)的坐子兼癸，向午兼丁的风水场，水从二十四山(10)的午方流向丁方，为顺局，时间波方向(14)为从子到午，此时使用图6的标记对于四十八山(11)的坐子兼壬，向午兼丙的风水场，水从二十四山(10)的丙方流向午方，为逆局，时间波方向(14)为从午到子，此时使用图7的标记2)向上最接近风水现场的流水方向(13)从西边来，从二十四山(10)的未方流向丁方，再到午方，然后到丙方，最后从巳方流出。
对于四十八山(11)的坐子兼癸，向午兼丁的风水场，水从二十四山(10)的丁方流向午方，为逆局，时间波方向(14)为从午到子，此时使用图8的标记对于四十八山(11)的坐子兼壬，向午兼丙的风水场，水从二十四山(10)的午方流向到丙方，为顺局，时间波方向(14)为从子到午，此时使用图9的标记下面是用本发明进行测量的一个完整实例先用罗盘定位仪(1)测量得到一座屋的坐的周天刻度(12)为5°，向为185°，靠近屋前的干流的流水方向为水从巳方来，从未方去。用以下步骤使用
1)将本装置的轴心(3)定位在这座屋的主门中央；2)将八卦(6)、太阳时间场(7)、四十八山五行(8)、银河时间场(9)、二十四山(10)、四十八山(11)、周天刻度(12)调整到与主门方向相一致即正前方对应的周天刻度(12)为185°，正后方对应的周天刻度(12)为5°；正左方对应的周天刻度(12)为95°，正右方对应的周天刻度(12)为275°；3)旋转男性基因场(4)、女性基因场(5)使基因场的相互垂直等分四个象限的线分别与周天刻度(12)的5°、95°、185°、275°重合，并使男Y1象限落在二十四山(10)的子到卯区间；4)从本发明装置可清楚看出，这座屋为坐子兼癸，向午兼丁。由于水从二十四山(10)的午方流向丁方，为顺局，时间波方向(14)为从子到午。旋转流水方向(13)、时间波方向(14)，使之出现图10的标记5)经过以上步骤后，就已经将这座屋的中国文化信息装配在本发明装置上了。
用四十八山(11)及流水方向(13)来确定重力波、时间波回路的方法，与电路有回路的原理相似，本发明就是用这种方法来挖掘中国风水文化信息的，在发明人对众多有十代以上历史的祠堂考察中，在人文历史上与本发明的四十八山(11)原理完全一致，尚未见反例。这与所有传统风水门派均有很高概率的反例而无法用自身的原理解释或用占卜方法解释不同，本发明的方法均可以通过量子理论解释，不需用占卜方法解释。
本发明所说的时间场，是用于对来龙过脉的驱动的。重力回路与电学上电路一样，如果在电路中有一个三极管，则给三极管一个正向偏置电压时，三极管就导通，这个三极管就会驱动电路的回路而给整个回路提供能量；相反，当给三极管一个反向偏置电压时，三极管就截止，从而切断回路的电流。太阳、银河时间场的作用如同三极管的偏置电压。如在深圳特区，祠堂大多数是东西向的，对应于太阳时间场的七运，太阳时间场驱动珠江水而产生能量。所以在深圳、东莞沿江一带，很多房子都采用坐东向西或坐西向东或坐东南(巽)的朝向。
权利要求
1.一种量子风水盘，其特征在于包括有罗盘定位仪(1)、外壳(2)、轴心(3)、男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)、八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)、流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)，其中轴心(3)固定在外壳(2)上，男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)、八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)、流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)均为作360°转动的圆环，并分层装设在以轴心(3)为圆心的同心圆上，罗盘定位仪(1)装设在以轴心(3)为圆心的同心圆上或独立使用。
2.根据权利要求1所述的量子风水盘，其特征在于上述罗盘定位仪(1)可以是独立使用的磁针测量仪、电子磁场测量仪，或独立使用的全球卫星定位仪；或罗盘定位仪(1)的磁针或电子元件与轴心(3)一体化集成，轴心(3)的中心与罗盘定位仪(1)的磁针或电子元件的中心重合，一体化集成的罗盘定位仪(1)处于以轴心(3)为圆心的同心圆上。
3.根据权利要求1所述的量子风水盘，其特征在于上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)集成在一个可以360°转动的圆环上；八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)、四十八山五行指示盘(8)、银河时间场指示盘(9)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)集成在一个可以360°转动的圆环上；流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)集成在一个可以360°转动的圆环上。
4.根据权利要求1所述的量子风水盘，其特征在于1)上述八卦指示盘(6)的空间结构及五行属性为按顺时针依次由坎卦属水、艮卦属土、震卦属木、巽卦属木、离卦属火、坤卦属土、兑卦属金、乾卦属金组成，每卦45°；2)二十四山指示盘(10)顺时针依次由壬、子、癸、丒、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戍、乾、亥组成，每山占15°；3)四十八山指示盘(11)及四十八山五行指示盘(8)的组成及对应关系为顺时针依次为壬兼子属水、子兼壬属水、子兼癸属水、癸兼子属水、癸兼丒属水、丒兼癸属土、丒兼艮属土、艮兼丒属土、艮兼寅属土、寅兼艮属木、寅兼甲属木、甲兼寅属木、甲兼卯属木、卯兼甲属木、卯兼乙属木、乙兼卯属木、乙兼辰属木、辰兼乙属土、辰兼巽属土、巽兼辰属木、巽兼巳属木、巳兼巽属火、巳兼丙属火、丙兼巳属火、丙兼午属火、午兼丙属火、午兼丁属火、丁兼午属火、丁兼未属火、未兼丁属土、未兼坤属土、坤兼未属土、坤兼申属土、申兼坤属金、申兼庚属金、庚兼申属金、庚兼酉属金、酉兼庚属金、酉兼辛属金、辛兼酉属金、辛兼戍属金、戍兼辛属土、戍兼乾属土、乾兼戍属金、乾兼亥属金、亥兼乾属水、亥兼壬属水、壬兼亥属水，每山占7.5°。
5.根据权利要求1所述的量子风水盘，其特征在于上述八卦指示盘(6)、四十八山五行指示盘(8)、二十四山指示盘(10)、四十八山指示盘(11)、周天刻度(12)的位置关系为1)以磁针的北极为0°，以磁针中心为圆心，顺时针将周天刻度(12)的圆环等分为360°的圆周及在每度中再等分一次，得到0.5°的分辨率的周天刻度(12)；或再将每个0.5°刻度再等分一次，进一步得到0.25°的分辨率的周天刻度(12)；或再将每个0.25°刻度再等分一次，再进一步得到0.125°的分辨率的周天刻度(12)；其中正东为·90°，正南为180°，正西为270°，正北为0°或360°；在周天刻度(12)的圆周上刻上相应的刻度；2)八卦指示盘(6)与周天刻度(12)的对应关系基准为坎卦在337.5°到22.5°的开区间；3)二十四山指示盘(10)与周天刻度(12)的对应关系基准为子山在352.5°到7.5°的开区间；4)四十八山指示盘(11)、四十八山五行指示盘(8)与周天刻度(12)的对应关系基准为子兼癸属水在0°到7.5°的开区间。
6.根据权利要求1至5任一项所述的量子风水盘，其特征在于上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)由过轴心(3)中心的两条相互垂直的直线将男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)的圆环等分为四个象限，该两条相互垂直的直线刻在圆环上。
7.根据权利要求6所述的量子风水盘，其特征在于上述男性基因场指示盘(4)、女性基因场指示盘(5)的圆环内的四个象限分别为1)男性基因场指示盘(4)圆环内的象限用男Y1，男Y2，男Y3，男Y4四个符号表示，男Y1，男Y2，男Y3，男Y4分别刻在男性基因场指示盘(4)所在圆环的象限上，每个象限刻一个，它们的相对关系为顺时针依次为男Y1、男Y4、男Y2、男Y3；2)女性基因场指示盘(5)圆环内的象限用女X1，女X2，女X3，女X4四个符号表示；女X1，女X2，女X3，女X4分别刻在女性基因场指示盘(5)所在圆环的象限上，每个象限刻一个，它们的相对关系为女X1与男Y2在同一象限、女X2与男Y1在同一象限、女X3与男Y4在同一象限、女X4与男Y3在同一象限；3)过轴心(3)的中心用两条相互垂直的线将原四个象限等分为八个扇区，这两条等分线用虚线或用与等分四个象限线不同颜色的线刻在圆环上。
8.根据权利要求7所述的量子风水盘，其特征在于上述八卦指示盘(6)、太阳时间场指示盘(7)的关系为1)太阳时间场指示盘(7)由一运，二运，三运，四运，五运，六运，七运，八运，九运共九个元素构成，并将这九个元素刻在太阳时间场指示盘(7)的圆环上；2)一运至九运与八卦指示盘(6)的空间结构关系为巽卦对应的扇区为四运及五运前十年；乾卦对应的扇区为五运后十年及六运；兑卦对应的扇区为七运；艮卦对应的扇区为八运；离卦对应的扇区为九运；坎卦对应的扇区为一运；坤卦对应的扇区为二运；震卦对应的扇区为三运。
9.根据权利要求8所述的量子风水盘，其特征在于上述太阳时间场指示盘(7)的圆环上的一运，二运，三运，四运，五运，六运，七运，八运，九运的九个元素可以用一、二、三、四、五前十，五后十、六、七、八、九；或一运、二运、三运、四运、五运前十年、五运后十年、六运、七运、八运、九运；或1、2、3、4、5A10、5B10、6、7、8、9之一实例化表示；太阳时间场指示盘(7)的圆环的各扇区分别刻上一运所在扇区刻上1864-1883；二运所在扇区刻上1884-1903；三运所在扇区刻上1904-1923；四运所在扇区刻上1924-1953；六运所在扇区刻上1954-1983；七运所在扇区刻上1984-2003；八运所在扇区刻上2004-2023；九运所在扇区刻上2024-2043；上述银河时间场指示盘(9)在对应于八卦指示盘(6)中的巽卦的扇区上的圆环刻上银河1944-2043。
10.根据权利要求9所述的量子风水盘，其特征在于上述流水方向指针(13)、与时间波方向指针(14)由四种状态构成，并刻在流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)的圆环上，它们分别是流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上；流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山；上述流水方向指针(13)、与时间波方向指针(14)的四种状态分布于流水方向指针(13)、时间波方向指针(14)的圆环上的四个等分点上；流水方向指针(13)为顺时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上的状态用两段有顺时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向外的箭头的图案组成；流水方向为顺时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山的状态用两段有顺时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向内的箭头图案组成；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从坐山到达向上的状态用两段有逆时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向外的箭头图案组成；流水方向指针(13)为逆时针方向、时间波方向指针(14)从向上到达坐山的状态用两段有逆时针箭头的圆弧和与圆弧垂直向内的箭头图案组成。
全文摘要
本发明是一种量子风水盘。包括罗盘定位仪、外壳、轴心、男性基因场指示盘、女性基因场指示盘、八卦指示盘、太阳时间场指示盘、四十八山五行指示盘、银河时间场指示盘、二十四山指示盘、四十八山指示盘、周天刻度、流水方向指针、时间波方向指针，其中轴心固定在外壳上，男性基因场指示盘、女性基因场指示盘、八卦指示盘、太阳时间场指示盘、四十八山五行指示盘、银河时间场指示盘、二十四山指示盘、四十八山指示盘、周天刻度、流水方向指针、时间波方向指针均为作360°转动的圆环，并分层装设在以轴心为圆心的同心圆上，罗盘定位仪装设在以轴心为圆心的同心圆上或独立使用。本发明将风水信息量子化后用现代术语演绎后安排在一种装置上，简单易懂，方便实用。
文档编号G01C17/00GK1892526SQ20051010188
公开日2007年1月10日 申请日期2005年11月29日 优先权日2005年11月29日
发明者李之彦 申请人:李之彦