专利名称：载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物的制作方法
技术领域：
本实用新型涉及一种载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物。
本实用新型解决其技术问题所采用的技术方案是一种载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于，其包括一摘录本体，该摘录本体的正向横设有一撰刻有姓氏宗族堂号的第一平面，该第一平面下方设有一撰刻有载录个人家族姓氏谱牒的第二平面；该摘录本体的反面则平设一标示版面，供载录个人宗教信仰的标记、修身语录；该摘录本体的正反向又分别盖设一显示面版，以显示该第一、二平面及标示版面以随时向个人提示族谱渊源及宗教信仰，以达到慎宗追远弘扬传统文化的辅助功效。
前述的载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于所述第一、二平面及标示版面可适当向下凹陷形成一收容空间，供铺设一撰刻纸片。
前述的载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于所述显示面版以一放大镜面为佳。
本实用新型的有益效果是，其借由一供人们吊挂或摆置，且能书载个人姓氏族谱、堂号及表彰个人信仰代表，而达到慎宗追远弘扬传统方式的辅助的效果。
图1是本实用新型一较佳实施例的分解示意图。
图2是本实用新型一较佳实施例的组合示意图。
图3是本实用新型一较佳实施例的背向的立体示意图。
图4是本实用新型一较佳实施例置于脚架上的立体示意图。
借由上述摘录本体10第一平面12上所撰的堂号或郡望，使人们从血缘上寻“根”，其中堂号亦称为郡号，郡是行政区域的建制，也是一个姓氏发祥的本源，后世深以源远流长，恐有所失，立堂号而为信。事实上堂号与郡望在实质上还是有区别的。因为郡望是以两千年前秦汉时期的郡名，作为整个家族追溯发祥之地的表记。在一般情形下，只要是同一姓氏，所属的郡望便完全一样；堂号，则是家族中一支派另具深意的特殊表记，像著名的杨姓“四知堂”，是汉代大学者杨震的后裔；谢姓的“东山堂”，是奉晋代名相谢安为始祖等。在台湾岛，类似的例子如著名的台北市大龙峒陈氏家族，他们的郡望是“颖川”，堂号却是“德星”，他们认为，普天之下以“颖川”为郡望的陈姓人士都是其同宗，但是只有“德星堂”派下的子弟，才是他们一祖所出，彼此具有直接血统渊源的家族一分子。目前所谓“堂号”，绝大多数便是祠堂的名称，而祠堂的名称，又往往根据所奉始祖的功德而来，所以，在我国历史上，许多有成就的人物，身后都会通过堂号的方式，把自己的荣耀留传给后代子孙，使大家不忘祖德，以自己的姓氏、家族为荣，继续不断光大门楣。其实郡望是跟着姓氏具来的宗族标记，代表着整个宗族最早的发祥之地和得姓源流；至于堂号，能够追溯的时间和血统渊源，范围要比郡望小得多。所以，要寻找自己的“根”，除了祖籍，堂号应该算是短程的线索，郡望则是长程的线索，而在目前的客观条件下，堂号的求得不易，郡望的归属却众所共知，堂号与郡望的作用，既然全都是追本渊源，不忘所本，那么，单凭郡望，也可以达到大家寻“根”的愿望和目的。
以上所述，对于现代人而言已越来越被忽略掉了，其原因是现代的居住环境不如从前有个供奉祖先神位的祠堂或大厅，加上编谱不易，而且忙碌的工商业社会对于慎宗追远的观念逐渐淡薄，为配合现代社会形态，本实用新型特研创出能随时将个人所属的堂号、郡望及祖谱内容作为一种可以挂在脖子上的随射携带的饰品，当然亦能摆放在住家室内适当位置，可以通过族谱中有关祖先的荣誉、功业、德行等记述，使子孙提高家族的社会声望为已任，不使祖先的声望受到任何的玷辱；也可以经由世代相传的家规、宗规等，确立宗族的体制，同时亦能借此规范子孙的行为。
其次是本实用新型摘录本体10反面的标志版面14可以撰刻出个人信仰宗教的代表标记，如信仰佛教的各尊佛像；亦可撰写个人修身语录文字等，其目的是可借由宗教的力量来规范个人的行为，达到安定心宁的目的，而其功能实际上犹如一般人家室内所设的神案，一边是供奉祖先牌位，而另一边则是信奉的神像如观世音菩萨、释迦佛祖、关公神像等，而本实用新型是能迎合现代人生活方式，既不受居住空间的限制，且不占据空间的原则下，而达到慎宗追远弘扬传统文化的目的。
权利要求1.一种载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于，其包括一摘录本体，该摘录本体的正向横设有一撰刻有姓氏宗族堂号的第一平面，该第一平面下方设有一撰刻有载录个人家族姓氏谱牒的第二平面；该摘录本体的反面则平设一标示版面，供载录个人宗教信仰的标记、修身语录；该摘录本体的正反向又分别盖设一显示面版。
2.根据权利要求1所述的载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于所述第一、二平面及标示版面向下凹陷形成一收容空间，供铺设一撰刻纸片。
3.根据权利要求1所述的载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，其特征在于所述显示面版以一放大镜面为佳。
专利摘要一种载录个人族谱、堂号及宗教信仰标志的标记物，包括一摘录本体，该摘录本体的正向横设有一撰刻有姓氏宗族堂号的第一平面，该第一平面下方设有一撰刻有载录个人家族姓氏谱牒的第二平面；该摘录本体的反面则平设一标示版面，供载录个人宗教信仰的标记、修身语录；该摘录本体的正反向又分别盖设一显示面版，以显示该第一、二平面及标示版面以随时向个人提示族谱渊源及宗教信仰。本实用新型借由一供人们吊挂或摆置，且能书载个人姓氏族谱、堂号及表彰个人信仰代表，而达到慎宗追远弘扬传统方式的辅助的效果。
文档编号A47G33/00GK2533757SQ0220514
公开日2003年2月5日 申请日期2002年2月21日 优先权日2002年2月21日
发明者黄乔松 申请人:黄乔松