1)citizen ethics公民伦理
1.The citizen ethics,originating from the democracy in the ancient Greece and having developed into the subjectivity of human beings and the right orientation of the civil society,is the product in the Western culture context.公民伦理是西方文化语境的产物,西方自古希腊以来萌发的民主到启蒙之后确立为人的主体性和公民社会的权利向度。
2.It is an internal demand of the developing society of Chinese citizen to have a citizen ethics.公民伦理观的养成是正在发育中的中国公民社会的内在诉求,在公民社会和公民伦理观的发育中,必须走出用西方市民社会发展观来审视中国公民社会的学术误区。
英文短句/例句
1.The Theoretical Differentiation and Annotation of the Citizen Ethics;公民伦理的理论辨析与诠释——兼论公民伦理在当代中国社会的可能
2.From Ethical Life to Life Ethics --Prospects for Citizen Ethic Education in the 21st Century;从伦理生活到生活伦理——展望21世纪的公民伦理教育
3.Analysing the Lack of Ethics of the Modern Citizens and its Countermeasures试论现代公民伦理的缺失性及其对策
4.On Civil Ethic--With Comments on Liang Qichao s Notion of “Private Moral” and “Public Moral”;论公民伦理——兼谈梁启超的“公德”、“私德”问题
5.Civic Ethic in Exister with Limited Reason--On Kant s Civic Ethical Thoughts in the An Anthology of Essays in Historical Reason;有限理性存在者的公民伦理——兼论康德《历史理性批判文集》的公民伦理思想
6.From virtue to right--The difference between the citizen ethic and the Confucian virtue and the way of accrete between them从美德到权利——儒家伦理与公民伦理的异质及其共生之道
7.Business Ethic and the Second Agency Problem in Listed Private-Controlled Companies:Corporate Governance in Ethic Dimension;商业伦理与民营上市公司第二类代理问题:公司治理的伦理维度
8.The Civic Consciousness under Socialist Contract Ethics Field of Vision;社会主义契约伦理视野下的公民意识
9.Chinese Citizen Morality Commission from the Perspective of Ethics;伦理学视阈中的我国公民道德委员会
10.Chinese Traditional Ethics and the Construction of Civic Virtue in the New Period;中国传统伦理与新时期公民道德建设
11.Pattern of "Benevolence" in Confucianist Ethics and Modern Civic Awareness;儒家伦理中“仁”的模式与现代公民意识
12.The Sociological and Ethnical Response to Unjust Treatment That Contemporary Chinese Peasant Workers Suffer From;对农民工不公平境遇的社会伦理回应
13.On the Valuable Utilization of Responsibility Ethic in Modern Civil Society责任伦理:现代公民社会的价值诉求
14.On Modern Value of Confucian Ethics in CivilMorality Construction试论儒学伦理对于公民道德建设的现代价值
15.Construction of the Citizen Morals and Contemporary Transformation of Confucianism Ethical Resources公民道德建设与儒家伦理资源的当代转换
16.Contemporary China civic education ethics analysis and countermeasure research;当代中国公民教育的伦理分析及对策研究
17.The Adaptability of Confucian & Ethical Theory to the Construction of Civic Virtues in the New Era;儒家伦理思想对新时期公民道德建设的适应性
18.Legal Recognition of Citizens Sentiments:Suitable Domain of Legislative Ethics;公民情感的法律确认:立法伦理的应有视域
相关短句/例句
the citizen ethics公民伦理
1.The discussion of the core concept of the citizen ethics begins with "the goodness of the individual" and "the goodness of the society".公民伦理在日用人伦之外间接而生,它不仅仅隶属于道德情操的范畴,还是行为的规范性法则。
3)civil ethics公民伦理
1.Civil ethics,as the basis of the rule of law,provides value rationality,the support of moral legitimacy and guidance for the modernization of the rule of law in terms of independence,the unity of right and duty,contract spirit,social justice and civil ethics.公民伦理作为现代法治的伦理基础,在独立主体精神、权利与义务统一精神、契约精神、社会正义精神以及市俗伦理精神诸方面为法制现代化提供价值合理性和道德正当性的支持与引导。
4)conception of citizen ethics公民伦理观
1.In other words, the superiority of constitutional and political system of China determines the inevitability of citizen society and the indispensability of the conception of citizen ethics.公民伦理观的养成是正在发育中的中国公民社会的内在诉求,在公民社会和公民伦理观的发育中,必须走出用西方市民社会发展观来审视中国公民社会的学术误区。
5)the citizen education of ethics公民伦理教育
6)the Spirit of civic ethics公民伦理精神
延伸阅读
《人权与公民权宣言》 简称《人权宣言》。法国大革命中的重要文献。全文除前言外共17条，扼要列举了资产阶级的政治纲领和宪法原则，1789年 8月20～26日由国民议会通过，后经局部修改作为序言冠于1791年颁布的宪法之首，实际上是制订宪法的基本原则。《宣言》受到17世纪英国革命时期平等派的《人民公约》和18世纪美国的独立宣言的启示，其哲学基础是J.洛克和 J.-J.卢梭等启蒙学者的"自然法"和"社会契约"思想。改变法国封建制度和社会不平等状况是资产阶级制订《人权宣言》的主要目的。(见彩图) 《宣言》认为："无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸与政府腐败的唯一原因"（前言）；"人们生来而且始终是自由的，在权利上是平等的"（第1条）,"这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫"(第2条);"一切主权的本原主要寄于国民，任何团体、任何个人均不得行使未由国民明确授予的权利"（第3条）;"所有公民都有权亲自或经过代表参与制订法律，......在法律面前人人平等"；"未经法律规定,不按法律手续,不得控告、逮捕或拘留任何人"（第7条）;"一切公民都有言论、著作、出版的自由"（第11条）；"凡权利无保障、分权未规定的社会，等于没有宪法"（第16条）；"财产是神圣不可侵犯的权利"（第17条）。 《人权宣言》的颁布对法国大革命起了极大的推动作用，它的传播在欧洲引起了强烈震动。随着革命的深入,1793年6月24日国民公会通过的宪法部分修改了《人权宣言》,规定"社会的目的是求得共同幸福" (第1条)；人民享有劳动权、救济权、教育权(第2、11、22条);承认人民有起义权（第23条）。但是这部宪法并未实施。 共和三年(1795)宪法虽仍冠以《人权宣言》，但对内容作了重大修改：《宣言》第1条被删去,既不提"共同幸福"，也不提思想、言论自由，并在权利之外增加"义务"条款。《宣言》改称为《人权、公民权与义务宣言》。共和八年（1799）宪法则根本取消了《人权宣言》。直到1946年通过的第四共和国宪法才以"前言"形式再次明确规定人民的各种权利，并补充关于保障妇女、儿童权利等条款。1958年的第五共和国宪法重申遵守《宣言》，并确认1946年宪法对人权内容的补充。
