专利名称：大同象棋的制作方法
技术领域：
本发明属于一种新型象棋。
象棋领域对于未来大同社会生产、生活竞争形式的概括是一个空白。
本发明采用的技术路线和目的是以微循环五行构架系统-先天正向生克关系及马克思主义科学体系中对共产主义社会的原则性描述为出发点和行动指南，依据现代资本主义社会化大生产过程生产力愈益发达，生产关系愈益进步所显露出的未来社会行业分工愈细，劳动素质愈高，生产、交通通讯工具愈完备，科学、文化、生活、生产资料愈丰富，个人意志愈自由，对物质消费的需求愈容易得到相对满足，社会愈需要以一个总的计划和弹性共同劳动制来组织和协调产品的生产与分配那样一种对原始公社制形态在更高阶段上重新复活的公有制社会必然到来的种种迹象、萌芽和科学因素，重新提炼出未来社会个体的发展在全方位、全要素意义上实现了同社会关系总和的整体对照与本质融合，一般个体自身都可以反映出来的主体多工多能的科学研究、文化娱乐、生活消费、生产收获及公仆服务五种纯粹相互协调的劳动技术与管理的功能和职能，提炼出客体物质精神财富总和的一切劳动工具，科学、文化、生活、生产、管理资料的使用价值功能，提炼出先天自然与人共生形式下(以人为认识主体，从外部自然到人和从先期自然社会对人的关系式出发)不同事物、物性矛盾的对立性、相关性与后天万物之灵人类社会存在和个体意志内部活动的独立形式上对不同事件、目标管理外部表现的同一性、共存性之间一元二次全方集合态模式内涵的理想自由王国(终极真理价值体系象征)的代表功能，提炼出相对客观时间条件和绝对主观创造能力的适用与激活功能，塑出栩栩如生的人物、事物物性功能形象寓于象棋的戏斗形式中-弈法原理则从现代社会萌芽状态的公共财产制及共同劳动制初级因素与高级科学共产主义模式内在运行机制中引伸出来，同时将最优化网络系统及控制方案复原于棋盘中，从而把未来大同社会生产生活竞争的本质和机理生动地展现出来。致其对大同社会生产力(个体总和技能的)外部自由发展及个体间内在竞争形式的概括尽善尽美，对其生产关系内部(暨个人意志间同-与差异矛盾斗争的)不断自我协调、自我完善及特定外在生产、分配条件不断变革、不断递进规律的演示X愈真愈切。
本发明的设计构思如图棋盘为长方形，是由9×11条直线形成的80个正方格与连接每个正方格两对角仰俯各17条斜线形成的160个斜方格交叉重合而成。棋盘上点与线的构成是由执棋双方相对方向每个正方格内划两对角线分出上白下黑左绿右黄四个等腰三角形，经这四种平面三角色块纵横发散，对称辐合地显示出来。共计形成直、斜线交叉的棋子落点179个。中心相交处一排八个白色斜方格各自左上方中间两个斜方格的部位分别标有共产和自由字样。棋子为扁鼓形，用木料、塑料及陶瓷制成，分红、黑两种颜色。陶瓷棋子边沿套红、黑两色塑料壳。双方各有棋子23枚。分别计有王国、创造、时间子各1枚，主体人的素质分类反映的科学、文化、生活、生产及公仆五种劳动技术与管理功能棋子各2枚，客体物的使用价值棋子各10枚，共46枚。棋子正面为文字图案，反面为相应的图形图案。其中王国子为一顶西方帝王王冠与一个太平符号叠印的图案。时间子为两眼凝视月亮的图案。创造子为双手托起太阳的图案。主体人的科学功能子为一只握玻璃试管的左手和一台显微镜物体的图案。文化功能子为一只握弓弦的右手和一只小提琴物体的图案。生活功能子为一只握热风机的左手和一头秀发景致的图案。生产功能子为一只右手和一台计算机物体的图案。公仆子为一个正面鞠躬90°人形上半部景致的图案。客体价值子为一只手托举着一个太平(科学)符号的景致图案。棋盘坐标轴编码以棋盘正面黑下红上方向为准，横向X轴正方格交叉点从左至右分别为数字1-9，斜方格交叉点为英文字母A-H;纵向Y轴正方格交叉点从下至上分别为0-10，斜方格交叉点为A-J。棋子在棋盘上的摆置点，黑、红两方各自第0、10行第1-9路分别为生产、生活、文化、科学、王国、科学、文化、生活、生产子，第2、8行第2、8路分别为公仆子，第3、7行第1-9路分别为价值、价值、价值、价值、时间、价值、价值、价值、价值子，第4、6行第3、5、7路分别为价值、创造、价值子。并在其中第2、3、4、6、7、8行各路棋子摆置点上分别标有一个小红点。(棋盘、棋子构成、坐标轴编码及棋子摆置见附图
)。
弈法与规则一、步法王国子在盘中走直、斜线，距离不限。可在任何方向上凭藉己方任一枚棋子为支架子而从这一端向距离均衡的另一端跳行，并可不分长、短均衡距离衔接式地连跳。时间与创造、生产、公仆子走直、斜线，距离不限。公仆子并可在对角方向上凭藉己方任一枚棋子为支架子并在两端两斜方格距离内单跳或衔接式地连跳。生活子走双正方格及双斜方格对角，即走大日字及小日字斜对角。全局中每一着可走一步、也可连跳两步，但吃子和制约子必须在一步之内方为有效。文化子走仰俯斜线，距离不限。科学子走横竖直线，距离不限。价值子脱离主体照应后不能行走。只有在任一种(枚)主体子单独或多重交叉照应的情况下才可通变为其中任一种主体子的步法并获得行走权利。二、着法与规则1、一方生产、生活、文化、科学四种主体子分别可以对对方(正向首尾循环相接)有或无客体子应照的科学、生产、生活、文化四种主体子实行制约，并将其翻白子。若此时对方一枚可以制约己方这枚主制约子的主体子正“支援照应”着对方该枚被制约翻白子的主体子，则可将其撤离。该四种主体子可以制约对方王国子并翻白子。上述四种主体子制约对方相应主体子及王国子迫其无法躲蔽或不肯躲蔽时，除可在下一步将其原位翻白子外，并可限制除支援照应外的白子棋不得走动。白子棋脱离制约后可以恢复原子。主制约方各枚主体子均可擒吃白子棋。2、一方生产、生活、文化、科学四种主体子除由对方相同主体子照应的客体子外均可任意交叉地擒吃对方由不同主体子照应或无照应的客体价值子。一枚(种)主体子同时照应数枚客体子则使这些价值子具有同等的主客照应效应。数枚(种)主体子同时照应于一枚客体子则使这枚客体子同时获得多重主客照应效应。3、一方与科学、生产、生活、文化四种主体子主客照应的任一枚客体价值子各自分别可以对对方(反向尾首循环相接)生产、生活、文化、科学子实行反制约威胁，迫其无处躲避或不肯躲避时可将其原位翻白子，但不能限制白子棋行走，也不能吃白子棋。4、文化和科学子分别可以跳越己方一枚价值子前行并直接擒吃对方除由相同主体子主客照应以外的其它有或无主客照应的客体价值子。但不能隔子制约对方主体子。5、一方公仆子在两斜方格点距离内可保护己方客体价值子免遭对方四种主体子的擒吃。但对方公仆子越界在同样的斜距离点内或隔对方任一枚棋子为支架子并在支架子两端两斜方格均衡距离内多点衔接涉跳式地(即根据跳行路线可以多折线地涉及一至数枚支架子前行而到达己方价值子或公仆子落点目标但未动子)对己方价值子实行反保护制约时，则均可抵消己方公仆子的保护照应。公仆子不能吃价值子，在两斜方格距离内可以吃白子。6、时间和创造子不能吃子也不被擒吃。己方五种主体子可以跳越己方创造子前行并直接擒吃对方价值子，但不能隔子制约对方主体子。对方五种主体子(包括公仆子在两斜方格距离内或涉跳式地)按其步法落点分别压制住(类叫杀)己方创造子时，则己方五种主体子中相同的主体子及按循环制约关系被制约的主体子均不能跳越通过创造子。但如果此时己方一枚相同主体子也同时保护照应着己方创造子，则可通过创造子的折射按其相同步法抵消对方主压制制约主体子的制约效应。己方五种主体子在己方创造子的照应下可以跳越对方时间子但不能跳越对方创造子。己方主体子不能跳越己方时间子。7、王国子不能吃子。己方生产、生活、文化、科学四种主体子可以制约对方王国子翻白子，但不能限制其走动;下一步可擒吃白子王国子。最终以己方王国子飞跃抢占对方王国子所占底线中点论全胜，中盘擒吃白子王国子则论破局胜。
名称含义共产主义是拉丁语源×的名词。古代原指财产公有、全体公民大致按照各自需要分享共有财产的社会制度。但那时生产力极为低下，人的欲望和创造力被物质资料的贫乏，神秘自然力，氏族宗法制和奴从观念压抑着，谈不到什么人的能力和意志的自由发挥与体现。所以只是讲了对财产的占有关系和劳动的共同形式，没有讲到人独立意志的丰富内涵-各不相同特殊个性意志的存在对共性意志普遍抽象形式的决定作用。而大同之谓，取之源于中国古代历史传说及哲学思想阐述的生产力非常低微而天下为公，选贤兴能、讲信修睦，各得其所那样一种理想原始公社制度，与马克思所创立的科学共产主义社会的基本原理和表现形式殊途同归。不过，这不是简单的封闭式的复合，而是经历了无数次曲线式运动，螺旋式上升的历史变革而在更高级阶段上的复活。故此得名。
社会效果一方面由于完美的象棋形式源于生活现实和科学因素，较之前者更集中，更典型，更具魅力和说服力，故而可以陶冶情操、启迪智慧，丰富精神生活。另一方面全新思维工具的出现不仅证明了理论的现实性，而且对社会的发展和观念的变革将起推动作用。
权利要求
1.一种新型象棋，由46枚棋子、棋盘及坐标轴编码组成，其特征在于a、所述棋子为扁鼓形，内容分别是指黑、红两色各9种每方各23枚棋子，包括王国、时间和创造子各1枚，主体科学、文化、生活、生产及公仆五种劳动与管理功能棋子各2枚，客体物质、精神资料总和的价值棋子各10枚。b、所述棋子图形图案分别是指王国子为一顶西方帝王王冠与一个太平符号叠印的图案，时间子为两眼凝视月亮的图案；创造子为双手托起太阳的图案；主体人的科学功能子为一只握玻璃试管的左手和一台显微镜物体的图案；文化功能子为一只握弓弦的右手和一只小提琴物体的图案；生活功能子为一只握热风机的左手和一头秀发景致的图案，生产功能子为一只右手和一台计算机物体的图案；公仆子为一个正面鞠躬90°人形上半部景致的图案；客体价值子为一只手托举着一个太平符号的景致图案。c、所述棋盘为长方形，是由9×11条直线形成的80个正方格与连接每个正方形两对角仰俯各17条斜线形成的160个斜方格交叉重合而成；棋盘上点与线的构成是由执棋双方相对方向每个方格内划两对角分出上白下黑左绿右黄四个等腰直角三角形，经这四种平面色块纵横发散，对称辐合地显示出来，共计形成直、斜线交叉点179个；中心相交处各自左上方中间两个白色斜方格内分别标有共产和自由字样。d、所述棋子在棋盘上的摆置点是指黑、红两方各自第0、10行第1--9路分别为生产、生活、文化、科学、王国、科学、文化、生活、生产子，第2、8行第2、8路分别为价值、价值、价值、价值、时间、价值、价值、价值、价值子，第4、6行第3、5、7路分别为价值、创造、价值子；并在其中第2、3、4、6、7、8行各路棋子摆置点上分别标有一个小红点。e、所述棋盘坐标轴编码分别是指棋盘正面以黑下红上方向为准，横向X轴正方格交叉点从左至右分别为数字1--9，斜方格交叉点为英文字母A--H；纵向Y轴正方格交叉点从下至上分别为数字0--10，斜方格交叉点为英文字母A-J。
2.根据权利要求1所述棋子采用陶瓷材质的结构，其特征在于黑、红两色棋子边沿分别套有黑、红两色塑料壳。
全文摘要
大同象棋由46枚棋子和棋盘组成。棋理寓意以萌芽状态的共产主义因素和发展趋势为依据，重新提炼出那时主体多工多能的科学、文化、生活、生产及公仆服务五种劳动与管理的功能，客体一切物质、精神资料的使用价值功能，理想自由王国的代表功能，时间与创造的适用、激活功能——塑造出栩栩如生的事物功能形象，棋盘采用网络系统，致其对大同社会生产自由发展及竞争形式的概括尽善尽美，对其生产关系不断完善、递进规律的演示愈真愈切。
文档编号A63F3/02GK1068514SQ9210299
公开日1993年2月3日 申请日期1992年4月17日 优先权日1989年4月17日
发明者张群辉 申请人:张群辉