一种自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法
【技术领域】
[0001]本发明属于自然文化遗产保护领域，具体的说涉及一种自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法。
【背景技术】
[0002]我国有很丰厚的文化遗产的资源，这是我们的根本。我们政府也早就开始遗产保护工作了，《文物保护法》从上世纪60年代就开始制订，那时候，政府和一些专家开了一个好头，但是等到经济发展了以后，就出现了一些矛盾。比如在大规模的建设施工中，对文物造成的误伤在我们国家简直是数量惊人，那时候也没有办法，因为不是成心破坏。但是很快《文物保护法》就出来了，我们国家、省、市县的三级保护，抢救了一大批文物。建设要为文化遗产让步。在历史上，有很多为抢救遗址让经济建设让路的例子，比方说洛阳的偃师商城。要从长远的利益着想。如果不让路，这些遗产就没了，没了就不可再生。现在不是提倡可持续发展吗，说白了就是长远的为我们的子孙着想，我们既然是文明古国，我们有这么丰富的资源，而且确实是很有价值的东西，再怎么困难，我们也要把遗产留给子孙呀。经济建设高潮过去，我们国家富强了以后，接着文化建设就来了，但是遗产没了，以后就再也买不回来了。
[0003]目前我国已申报成功世界遗产35处。其中文化遗产24处，自然遗产6处，自然与文化遗产4处，文化景观I处，数量居世界第三位。因此，研宄出一种可以自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法，已成为业界所亟需解决的问题。
【发明内容】
[0004]本发明旨在至少在一定程度上解决上述技术问题。
[0005]本发明的目的是提供一种自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法。
[0006]为解决上述技术问题，本发明的技术方案如下:
一种自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法，包括如下步骤:
51.对自然文化环境的自然资源和历史文化资源进行调研；
52.设计景区的交通路线；
53.根据历史记载和现存的同类建筑，具体改造和改建；
54.在生态规划中，对生态敏感性进行分析，选择适生植物乡土植物进行绿化。
[0007]作为进一步的优选方案，对自然文化遗产环境的自然资源和历史文化资源进行调研后，根据调研成果，以保护为前提划分景区。
[0008]作为进一步的优选方案，因地制宜、因势利导，规划设计景区的交通流线。
[0009]作为进一步的优选方案，根据历史文献、图像资料的记载和现存的同类建筑信息，进行建筑设计和改造，塑造自然文化遗产环境整体历史环境氛围。
[0010]作为进一步的优选方案，保护和整治非物质文化遗产的物质空间。
[0011]本发明技术方案的有益效果是: 1、树立传承的历史观，注重景区改造和历史原有地域环境的文化认同，以及形态结构的整体协调；
2、坚持原生的环境观，保持地域内的环境结构和肌理，建立规划设计大环境观；
3、保持地质、延续地脉和人脉，形成自然风景名胜区的内在特色。
【具体实施方式】
[0012]下面结合实施例对本发明的作进一步的说明。但本发明的实施方式并不因此限定于以下实施例。除非特别说明，本发明采用的材料和加工方法为本技术领域常用材料和加工方法。
[0013]一种自然文化遗产环境的规划与建筑设计的方法，包括:
对自然文化环境的自然资源和历史文化资源进行调研；
设计景区的交通路线；
根据历史记载和现存的同类建筑，具体改造和改建；
在生态规划中，对生态敏感性进行分析，选择适生植物乡土植物进行绿化。
[0014]作为【具体实施方式】的改进，对自然文化遗产环境的自然资源和历史文化资源进行调研后，根据调研成果，以保护为前提划分景区。
[0015]作为【具体实施方式】的改进，因地制宜、因势利导，规划设计景区的交通流线。
[0016]作为【具体实施方式】的改进，根据历史文献、图像资料的记载和现存的同类建筑信息，进行建筑设计和改造，塑造自然文化遗产环境整体历史环境氛围。
[0017]作为【具体实施方式】的改进，保护和整治非物质文化遗产的物质空间。
[0018]下面以蛾眉山金顶景区的建筑规划与设计为例:
蛾眉山以其优美的自然风光、悠久的历史文化、丰富的动植物资源和独特的地质地貌而著称于世。素有“蛾眉天下秀”之美誉。古往今来，蛾眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
[0019]首先，对蛾眉山的自然资源和历史文化资源进行调研:
金顶景区是蛾眉山自然景观的核心与精华所在，它位于全山海拔最高处，北距接引殿、南临万公山、东靠绝壁、西望王家山，与接引殿有客、货运索道和步行游山道相连。它海拔在3 000 m以上，东面是新生代强烈地壳运动形成的悬岩绝壁，雄伟陡峻，蜿蜒数公里；西面是缓坡，一泻数十里直到沟底，密被冷杉、箭竹、杜鹃，满目苍翠，气势雄浑，四时景色变幻无穷，可观日出、云海、佛光、圣灯四大奇观，远眺蛾眉平原、贡嘎山、瓦屋山，近观蛾眉山三大主峰。
[0020]作为蛾眉山最重要的景观节点之一，金顶景区不仅有极佳的景观视野，同时又是历史悠久的“十方丛林”圣地，传承悠久的宗教文化一一自西晋西域僧阿婆多罗尊者来此建道场至今，已逾一千八百余年。
[0021]金顶景区现有华藏寺、卧云庵和电视台、气象站等建筑物，布局较为紊乱，与周遭环境不相协调。更好地保护作为世界自然与文化遗产的蛾眉山，最大限度地维护自然景观和人文景观的完整性和协调性，是金顶景区改造工程的出发点。
[0022]金顶景区改造的定位是建成世界最壮丽的天然观景台之一和著名的佛教朝圣中心。改造规划严格保护金顶的自然与人文环境，通过拆迀金顶上的无关设施，恢复华藏寺、卧云庵的历史文化氛围，建设十方普贤塑像，全面协调金顶景观环境，提升金顶文化地位。
[0023]自然资源方面:被列入世界自然和文化遗产的蛾眉山，由于其丰富的地质构造而有“神奇的地质博物馆”之称，这种独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件，而充沛的雨量、多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍又创造了绝好的生态环境，使其冠有“古老的植物王国”之美称。由此，尊重原生的自然观才得以提出一一蛾眉山是地球亿万年的造化成果，相比之下，人类文化的出现不过一瞬间，改造容易恢复则艰难，甚至永远不可能再恢复到改造之前的状态，因此人类改造自然山体的活动，一定要慎之又慎，尤其是蛾眉山这座列入世界自然遗产的宝库，更应该保护它的自然原貌。留给子孙后代一个比较完整的自然风貌，也是我们当代人的责任。
[0024]历史文化资源方面:蛾眉山具有独特的宗教文化，自东汉之始，麋鹿引人上金顶而发现金顶奇观，蛾眉山经历了道教开拓、道盛佛弱、道佛相鼎、道衰佛盛直至今天佛教文化为主流的历史变迀。今天的蛾眉山已经成为在中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。这是一笔宝贵的历史财富，需要我们去保护和传承。这种“传承”的重点不仅仅限于形而上的“物”的层面，更在于对宗教历史文化内涵的提炼和发扬，并于设计中加以“叙述”。
[0025]金顶是佛教的朝圣之地。据佛教的理论:“法法自然，妙超语路，见成不间。乃至山林草木，未尝不发扬此事。觑得破，方知广长舌相处处藏缩不得。”(《宏智广录》卷6)。此外苏轼有诗偈云溪声便是广长舌，山色岂非清静身，夜来八万四千偈，他日如何举似人？”(《罗湖野录》卷4)。这种自然观和文化观结合的传统思想也应融人金顶景区的改造中，以期达到自然环境和人文环境的水乳交融。
[0026]其次，因地制宜彰显雄秀风光，因势利导传承庄严妙地。
[0027]“因地制宜彰显雄秀风光” 一一金顶地势复杂，三面临崖，主要景点和观景点基本沿万丈悬崖呈线型分布，规划设计中精心组织观景点和景点的人流路线，提供多层次的观赏空间。而在对华藏寺的重建设计中，通过牌坊、华严宝塔、天王殿、大雄宝殿和金殿普贤阁形成完整的佛教丛林格局，不仅强调渲染佛教氛围，还将游人瞻仰路线与观景路线结合起来，金顶以东即为睹光台，为欣赏四大奇观的绝佳处，以此实现人文景观和自然景观的融入口 ο
[0028]“因势利导传承庄严妙地” 一一金顶现状中不仅已建有华藏寺、卧云庵等宗教建筑，还有电视塔、气象站等非景观建筑构筑物。金顶景区以风景观光和佛教朝拜为主要活动内容，必须严格限制与之无关的建筑与设施，特别是接待服务设施，按照“山上游，山下住”的原则，对现有的此类建筑与设施进行拆除、搬迀。
[0029]建筑设计立意为:“因地制宜，传承历史风貌”。首先恢复的是金殿，以所有改建或加建的建筑和设施都尽量不超出历史上人工已作用的范围和充分尊重基地现状为前提，在平面布局上，“敞殿飞楼，平台奥室，咸各因地形人天趋，妙及自然”；在建筑材料上，充分利用当地的建筑材料，以节省人力物力，实现建筑材料地方化；在造型风格上，严谨考据历史文献中对金顶各主要建筑的记载，取其主要风格，并参借历史上著名景观建筑形式，使建筑在成为观景之处的同时，本身也是一道美丽的风景。
[0030]交通组织:主次两条游线和一条观景线。主游线为“杜鹃池服务区一永明华藏寺坊一普贤