硬气功臂力测试数码显示器的制造方法

文档序号:8738421阅读:287来源:国知局
硬气功臂力测试数码显示器的制造方法
【技术领域】
[0001]本实用新型涉及一种武术功力训练器材,具体为硬气功臂力测试数码显示器。
【背景技术】
[0002]古代硬气功功力训练方法是:晚上在房子里点燃一根蜡烛,练习者距离蜡烛两米远,用马步冲拳击打蜡烛,能够打灭后继续加大距离,训练气功功力的出拳速度。将古代训练气功的方法设计一种硬气功臂力测试数码显示器,是对中国古老文化的传承和发扬光大,具有创造性的成果。数码显示器是9英寸的显示器,支撑架上有电源线插头,开关机按钮在悬挂的动能转电信号单片机感应器下方,插上电源插头,打开开关机按钮,数码显示器上滚动显示训练的方法和注意事项,拳击时击打动能转电信号单片机感应器冲量,数码显示器显示详细的训练时数据。气功发源于中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》,《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱,其中绘有44幅图像,是古代人们用气功防治疾病的写照。
【实用新型内容】
[0003]为了克服现有的不足,本实用新型解决其技术问题所采用的技术方案是:由数码显示器1、警示灯2、传感器3、动能转电信号单片机感应器4、开关机按钮5、支撑架6、电源线插头7组成,所述的硬气功臂力测试数码显示器,其特征是:器械的高度为120厘米,底座圆的半径为30厘米,数码显示器I是9英寸的显示器。
[0004]所述的硬气功臂力测试数码显示器,支撑架6上有电源线插头7,开关机按钮5在悬挂的动能转电信号单片机感应器4下方,在传感器3上悬挂有动能转电信号单片机感应器4,数码显示器I右下角设置有警示灯2。插上电源插头,打开开关机按钮,数码显示器上滚动显示训练的方法和注意事项,拳击时击打动能转电信号单片机感应器冲量,数码显示器显示详细的训练时数据,数码显示器上设置有语音转换系统,测试的数据会通过语音播放出来。
[0005]所述的硬气功臂力测试数码显示器,在进行设计户外的产品时,就必须要选用工业级的芯片,以达到温度范围的要求。51系列单片机它在指令系统、硬件结构和片内资源等方面与标准的52系列的单片机可以完全的兼容。51系列的单片机执行速率快(最高时钟频率为90 MHz),功耗低,在应用可编程不占用用户的资源,根据本系统设计的实际要求,选择AT89S51单片机做为本设计的单片机使用,它是由ATMEL公司生产的高性能、低功耗的CM0S8位单片机。89S51单片机具有以下几个性能特点:4 k字节的闪存片内程序存储器,128字节的数据存储器,32个外部输入和输出口,2个全双工串行通信口,5个中断源,2个16位可编程定时计数器,片内震荡和时钟电路且全静态工作并由低功耗的闲置和掉电模式,单片机的引脚功能图3。单片机系统设计,在系统的设计当中,最重要的就在于系统的核心器件是否选择合适,而单片机更是是系统控制的核心,所以对单片机的选择更是异常重要。如果选择了一个合适的单片机不仅可以最大地简化系统的操作,而且其功能可能是最好的,可靠性也比较高,对整个系统来说更方便。目前市面上的单片机的种类繁多,并且他们在功能方面也是各自有各自的特点。在一般的情况下来讲,在选择单片机时要需要考虑的几个方面有:单片机最基本性能参数指标。例如:执行一条指令的速度、程序存储器的容量,I/O 口的引脚数量等;单片机的某些增强的功能;单片机的存储介质,例如:对于程序存储器来说,最好选用的是Flash的存储器;单片机对工作的温度范围的要求;
[0006]本实用新型的有益效果是:硬气功臂力测试数码显示器,给武术爱好者提供了一个体育训练器材。
[0007]因此本实用新型具有如下优点:硬气功臂力测试数码显示器,制作方便,容易推广和普及使用。
【附图说明】
[0008]下面结合附图和实施例对本实用新型进一步说明。
[0009]图1是本实用新型的立体结构示意图。
[0010]图2是本实用新型的立体结构标注示意图。
[0011]图3是本实用新型的动能转电信号单片机感应器示意图。
[0012]图中:1、数码显示器,2、警示灯,3、传感器,4、动能转电信号单片机感应器,5、开关机按钮,6、支撑架,7、电源线插头。
【具体实施方式】
[0013]实施例:参照图2所示,所述的硬气功臂力测试数码显示器,由数码显示器1、警示灯2、传感器3、动能转电信号单片机感应器4、开关机按钮5、支撑架6、电源线插头7组成,所述的硬气功臂力测试数码显示器,其特征是:器械的高度为120厘米,支撑架6上有电源线插头7,开关机按钮5在悬挂的动能转电信号单片机感应器4下方,在传感器3上悬挂有动能转电信号单片机感应器4,数码显示器I右下角设置有警示灯2。插上电源插头,打开开关机按钮,数码显示器上滚动显示空气拳功力训练的方法和注意事项,上面显示练功开始时间,击打冲量的大小数据和练习者站立的距离。
[0014]中国的气功,有几千年的历史,可气功这个词的出现时间并不是很早,它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。据考察认为此书不是许逊亲自所著,因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的,所以成书时间不会早于宋朝。但它的思想可能是许逊这个门派师传徒,一代一代口传心授传下来的。在《灵剑子》一书中,气功这个词不是作为一个专用名词来使用的。过去练功叫修行,就是修道,也叫行气,可以解释为练周天,也可叫呼吸吐纳,也可称运气、行气,就是把气的功能加强起来,一方面修德,好事,一方面练,使身体发生变化,到一定程度修成了,就叫“道气功成”。
[0015]晋朝以后,道教、佛教等宗教在中国兴盛起来了。宗教利用了气功,把气功神秘化了。本来气功是练气修德,很具体很实际的,可是宗教化以后,就追求修炼成神、成仙、成佛了。这么一来,气功的科学本质没有了。但如果翻开中国气功史,可看到就在晋、隋、唐这一时期,有很多古人用气来命名的著作,如《气诀》、《气经》等,书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中讲了几十种练气、用气的方法,连发放外气的方法都有,叫“布气”。以后的宗教淹没了气功,气功的名词就没了。
[0016]气功可
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