朱雀牌五行棋及五行扑克牌的制作方法

文档序号:1626785阅读:1631来源:国知局
专利名称:朱雀牌五行棋及五行扑克牌的制作方法
技术领域
本发明属于物质进化(包括社会结构进化)过程中人类思维主体依据人文存在的生产、科学与文化的历史信息,运用自然知识技能(动力)并通晓社会价值观念(动因)从事整(立)体社会实践所概括反映、极限解释的逻辑和方法确实体现的太平符号能动作用及天平图象内在联系之集大成智慧与智能结晶的思维科学教示工具和智力、游艺、哲理棋、牌类活动工具。
现有的麻将牌,又叫麻雀牌,简称雀牌,是一种牌戏,更确切地说是一种唯意志集广义的封建社会市俗的、宿命的、浅陋的社会现象和哲学观点之内涵并借助数字符号的基本功能用来斗输赢、争胜负、比能耐(虚幻智慧和颓顽魔法)、混时光的赌博娱乐工具。始源于清代,是由明代万历末年民间广泛流传的纸牌-马吊牌逐步演变而成。据明代冯梦龙《马吊牌经》记载,当时的马吊牌因合四十叶纸而成,故也叫叶子戏。清初王崇简的《冬夜笺记》则谓“南之马吊,北之溷江牌乃市井之事,士大夫好之,穷日累夜,若痴若狂。”随着历史的发展和变革,民间的马吊牌也由纸牌演变成骰子块,用竹子、骨头磨制雕刻而成。其内容也有了发展和变化,牌的张数也逐渐增多。有的传说,麻将牌的表现内容是以《水浒中》梁山好汉为背景,其中万、索、筒三牌分别寓意梁山水、陆、骑三师,每师三十六员将领,共一百单八将。东西南北中方位牌表示梁山好汉所控制的区域及影响范围,发白表示齐心协力,替天行道、为民除害。后来又在此基础上增加了混牌春夏秋冬、财神、聚宝盆、猫、鼠。这些内容也只是在麻将牌这种赌博、娱乐工具的表现形式中加进了普通市井阶层的人们对历史故事的评价及所赋予的思想感情,传达了人们对生活的向往和发财致富、祈求吉利的愿望。如今,时代巨变,人们的物质生产水平及思维活动能力也有了变化,但基本的社会生活条件-由封建小农、小手工生产向现代资本主义大工业、大农业生产过渡的由不同思想政治制度、传统的和新兴的民族国家不同统治阶段所支配的自然发展产生的商品经济规律仍然运行着,科学无产阶级革命必须最终实行的两个“彻底决裂”还远末到来,马、恩、列所严辞批判的“理想的总资本家”(马恩选集3-318页)、最大的私有制观念-资本的国家和资产阶级权利的爱国主义(包括无产阶级统治时期精神、物质过渡阶段内国际主义原则下历史的、暂时的爱国主义。《共产党宣言》工人无祖国)还根深蒂固。传统麻将的基本内容也原封未动地沿袭下来。其实,所谓麻将包罗万象的社会、自然形态的抽象物、趣味性及特定功能和价值,只具有相对社会经济形态的合理依据,同时也表现出封建小生产形而上学的主观意志和牵强附会的社会内容;而以9个数字符号构成的牌戏变幻基础及大众化的娱乐形式,既没有反映出全部十个数字的基本功能和变化规律,反而暴露出封建思维方式的平庸呆板、非科学自组织系统的松散杂乱及本质属性的单纯斗输赢、比能耐、碰运气之赌博工具的特性。譬如说菜刀不是凶器,还有主客观两重性的解释,但骨牌是不是赌具则要看其产生的政治、历史背景,掌握在什么人手中及其社会效果如何。在任一社会经济形态之上产生的包含一定思想意识形态传统观念的哲学思维活动工具都必然带有该社会一定阶段一定范围一定形式内阶级斗争的烙印。所不同的是帝王将相为维护他们的政治利益和享乐需要,可以动用国家军事机器强行实现其既定意图;而被压迫的劳动市民阶级在皇权暂时繁荣时期为维护其尊天子、盼清官的政治需要和兴商贾、重仕途的经济利益,必然在某个侧面以各种不同的方式表现出其缩小阶级差别、求得生存发展的保守愿望,一种安于现状,无力挣扎,颓废沉沦,赌博消遣的心理意识。不过,这种阶级斗争腐蚀的状况,不是在主战场,而是旁门拐角地,“不再是直接地,而是间接地、不是作为阶级斗争,而是作为维护各种政治原则的斗争反映出来的。”(马恩选集4-483页)所谓麻将能锻炼人的决策能力,也是很唯心的主观臆造。因为,思维是人的智能核心和进行创造性活动-协调小脑主管七窍、四肢、手脚、大脑,从事全身惯性运动的指令基础,(还必须配以人类灵性、心灵血气物质的动力)是自有人类社会才开始的高级动物神经细胞基因生物电条件反射、映象及精神认识、决断过程特殊共振劳动的产物。一定物质发展阶段上人类的思维水平和决策能力,不过是相对于同一时代人类对物质生产能力自觉掌握和创造性运用的结果。这样,与其说“麻将牌是一种智慧与趣味相结合的高尚娱乐活动工具,有益开发智力,增强思维能力,开拓指挥决策能力,”毋宁说是一种宿命与颓顽相结合的赌博娱乐活动工具。“十场麻将九场赌。”打麻将似乎能锻炼思维判断的灵活性,然而这种波诡云谲,终点又是起点的碰运发财的恶性循环,消磨了多少光阴?吞没了多少血汗?泯灭了多少良知?造成了多少犯罪?纵观古今中外,大千世界,又何有能与之相题并论、等量齐观的赌具魅力呢?既然麻将牌本身政治起因、哲理内涵及外在使用形式(社会作用)没有任何科学价值可言(内在的有限娱乐性及抽象逻辑训练除外。例如“替天行道”,商贾仕途只是救国救民的幻想,玩钱赌博是封建劣根,自然科学真理性方面除数字内涵外则是个空白),其得以生存和发展的条件完全是为赌博这个社会大瘟疫及商品经济规律所孳生和制约的。正由于鸦片和有毒烟叶的存在造成大烟鬼及过滤咀香烟民的变种,婚姻传统观念及家庭私有制关系的存在造成卖淫妓女到陪待暗娼的变种,小商品生产及现代资本主义商品生产的存在造成麻将传统赌具及吃角子老虎机现代赌具的变种。今天,当历史进入新旧交替、彻底变革的重要转折关头,人们决不能以刺激神经、性爱自由、娱乐趣味为借口再给这些封建、资本主义糟粕脸上贴金、歌功颂德(既不回避,更不能行政禁止,只能在实际中加以限制和引导,逐步创造消亡的条件),而是到了诸如在麻将牌此类问题上彻底拨乱反正,改变其内容和活动方式,由地下转入地上,恢复马克思主义逻辑和辩证法对人类思维起主导作用并对反映自然物质进化与人类认识发展过程有机联系,集大成本质功能的智力、体育、游艺活动工具进行科学发现和重新创造的时候了。
现有的军棋是以现代军事战争条件的某个侧面如兵员建制、武器性能及军事威慑力量之极端唯意志抽象反映的军衔价值和战术性能形态入手,通过棋子对抗、分出大小成败、消耗对方、打通道路,最终以夺取对方军旗论输赢的一种棋术。
现有的扑克牌是一种以十进制数字符号为基本功能,加进西方中世纪帝王、皇后和他们的侍从的人物图象及迷信符号标记的人为意图,用来斗输赢、求娱乐的一种牌戏。
本发明的目的,是想通过朱雀牌、五行棋及五行扑克之类哲理教示工具的社会实践活动和不断开掘完善,提供给人们一条全方位趣味性地探索解析人与宇宙相互依存关系人对宇宙能动作用之无穷奥妙关系和进行逻辑与辩证法训练的新途径,更有效地促使人们认识自身社会存在的意义、价值和作用。既勇敢地正视商品经济规律,又不回避任一种游艺活动工具外在功利倾向。归根到底,每一个彻底的唯物主义者,当代工人劳动群众完全能够也应该自觉地负起责任,协调和重建自组织系统的各个社会小集团乃至整个市民社会集团(即国家民主的根基和权利的本原)对自身一切生产生活方式,包括哲理、游艺活动工具所应有的统率、管理作用,公开地实行其为一定政治目的服务的价值标准和经济目标-自建协会,拟定公约、社会集资、国家监督、道德保险、公安检查,从小来来到大奖金照章纳税,查禁赌棍,推翻黑债,公平竞争,审定段位,逐步较完美地体现出社会主义革命过程(即奠定社会主义生产方式基础的相当长的整个改革和过渡的历史时期)无产阶级的“国家即组织成为统治阶级的无产阶级”这一马克思主义的基本原则,推进尚属理想意识形态的社会主义政治制度下无产阶级领导的各阶层劳动群众民权自治、民意自决、民主自由权利对资本主义商品生产关系和价值规律能动性反作用的伟大实践;问题在于“坚冰已经打破,航线已经开通”,真正有科学价值的反映思维对存在能动作用的集世间百科万物、生活教示、哲理启迪功能于一炉的新型智力、游艺活动工具-朱雀牌、五行棋及五行扑克牌已晨露般晶莹地展现出来,而麻将牌、军棋以及扑克牌有限哲理时效之日薄西山,气息奄奄已是指日可待了。
本发明朱雀牌、五行棋是这样完成的,它以太平符号及其对物质世界能动性概括反映、粗放联系的天平图象为特殊手段和出发点,依据自然界物质进化过程已被揭示的现实材料及人类思维主体对自然界和自身能动性自觉感知映象与认识判断的实际应变能力,借鉴麻将牌、军棋、扑克牌及太平棋(见88101812.0)的表现形式和戏斗方法,将宏观宇宙金木水火土五种基本物质属性标记及十进制、二进制数字符号并协调循环概括体现的牌、棋子基本功能仅仅看做是尚未完全揭示的物质基本粒子能量形态在不同形式、不同层次范畴内全方位运动变化的现实反映;把传统太极阴阳五行观念相生相克的关系创造性地解析为太平阴阳五行微循环过程以土为中心金木水火大圆内环绕直径、弦虚线两端视其不同能量正向或反向、等值或不等值做化学到物理性质之相克或物理到化学性质之反克,弧线两端化学到物理性质之相生(火生木即阳光之赋予一切生物、生命以活力,金生水则视为一种由超强金属性宇宙大爆炸演化过程生出的星际雪块并带给地球以水的关系)或物理到化学性质之反生,及四行与土半径虚线、小弧线之间视其不同能量数值形态做物理和化学性质之正向相克相生或反向反克反生,以及其它种种有序协同和模糊参照的相生相克关系(见附

图1);并把物质基本粒子存在的质量与能量、序列与数基、运动与静止、化分与聚合的自然现象及变化规律以及它们的数字、物理、化学关系三者对于人类思维(即人类灵性作用于生物电场的大脑中枢神经系统带动感觉、运动器官化学映象与意识活动之第一性本体应用工具的功能与其外在必然的理性认识与悟性创造之精神功能工具的应用相统一的智能形态)之第二性基本应用工具的功能,高度概括地以人类主体对自然界本质抽象的点、线、面、立体四维时空形式、层次的认识联系及序列机制,万有引力、电磁力、强、弱相互作用力、超弦夸克轻微粒子场效应力四种力及固、液、气、光体四重物态宏观形象化的图形图案表现出来;同时加进表示自然进化四个不同阶段的生命功能及原始自然崇拜意义的人体四种感官,四位文化亦即宗教、政治崇拜的历史、神话代表人物,现代最佳个体的四位伟人的图像头像,并赋予二进制数值牌以东西方文化文明源流两种相对照的哲学、神话、历史人物的哲理寓意;从而独辟蹊径地概括并形成了能够将我们这个现实世界与人类生存意志间的相互内在联系及必然作用熔于一炉的集大成知识与智能结晶的思维教示工具及智力、游艺活动工具。五行扑克牌则是在此构思基础上,对原有扑克牌进行了现实科学、哲学及文化观念的彻底改造和更新,使其本质联系的哲理形态和应用功能更趋于合理化、自然化了。
朱雀牌的设计构思主牌水、火、金、木四种牌分别用黑、红、黄、蓝四色表示,各自从第一张到第十五张为一组,四色各一组为六十张一轮,共两轮120张。其图案依次为,第一张以实心黑园点做物质属性标记,园点右下方套空标以太阴符号
,表示四象方位。用八卦符号乾卦“
”做其价值形态数码标记。第二张至第十张以实心黑园点做物质属性标记,数码标记依次为从101到021每位减10的十进制数字符号。第11张至第15张以实心黑园点做物质属性标记,以八卦符号
(分别读作兑、艮、离、巽、乾)做数码标记。余下火、金、木、分别以红方块、黄桃心、蓝草花做物质属性标记,每种实心的图案设计参照黑园点的设计方法,其中,三色第一张八卦数字牌物质属性标记图案的各自左上角、右上角和左下角分别套空标以太阳
,少阳
和少阴
符号,表示四象方位。数码标记则分别是从总第16张巽卦
到26张坎卦
,第31张离卦
到41张震卦
、第46张艮卦
到56张坤卦
之间每位依次按十进制减十的数字符号及从第26张
到30张
、第41张
到45张
、第56张
到60张
每位按二进制算式依次加一的八卦符号(数值形态)。前120张牌第一轮60张牌中八卦符号牌所包含的中国文化、哲理寓意为第1、11、16、26、31、41、46、56张分别为八卦主宰神天观音、泽仙女、风定婆、水龙王、火真君、雷太子、山阿神和地阎罗,第12、14、27、29、42、44、57、59张分别为五方十神帝中的北南西东帝颛顼、玄冥、祝融、炎帝、少昊、蓐收、太昊、勾芒;第13、28、43、58张分别为表示礼、智、仁、义四常代表人物的周公、诸葛亮、大禹、荆柯;第15、30、45、60张分别为表示父、子、君、臣四纲的夏启、关公、盘古、女娲。另一轮60张二进制八封符号牌哲理寓意分别是与中国文化相对照的希腊神话与传说中的人物,依次为(八卦神)乾、天父乌拉诺斯,兑、海神忒提斯,巽、风神埃俄罗斯,坎、海神波塞冬,离、火神赫淮斯托斯,震、雷电神库克罗普斯,艮、山林女神绪任克斯,坤、地之女神该亚。(五方十神帝)北、希腊英雄阿喀琉斯、希腊统帅阿伽门农,南、特洛亚英雄赫克托耳,特洛亚王普里阿摩斯,西、取金羊毛勇士伊阿宋,机智多才国王俄底修斯。东、希腊神话最伟大英雄赫刺克勒斯,送金果拐海伦引起特洛亚战争的王子帕里斯。(四常)爱神阿佛洛狄忒,正义女神忒弥斯,和平女神厄瑞涅,智慧女神雅典娜。(四纲)太阳神阿波罗,太阳神之子法厄同,青铜时代创造人类的唯一夫妻,即最早君臣关系的丢卡利翁、皮拉。第121张至132张是与水、火、金、木四种牌横向对比纵向排列的土属物质形态及精神内涵概括反映的以五色相间天方地圆标记和八卦符号及人体四种感官、中西文化和现代最佳各四位人物显示的主牌-“变弦”牌。其中横数第121、122、123张牌以黑色空方框圈棕色实圆球(黑方棕圆)图案做物质属性标记,将衔接第15张牌的八卦符号
提升在右上角做数值功能标记。以人体四种感官、中西文化四位代表、现代四位最佳个体人物的第一位即手显示的触觉功能,后土、马克思的图像头像设计在牌的下方。表示各个物质属性,自然数值形态与人体有限感官效应力、局部传统文化影响力及全方位最佳个体影响力相统一的综合功能。第124、125、126张牌以红色方框圈棕色实圆球做物质属性标记,将八卦符号
提升在右上角做数值功能标记,以人体感官和中西文化、现代最佳人物的第二位即口、鼻的味、嗅觉功能、黄帝、恩格斯的图像头像设计在牌的下方。第127、128、129张牌以黄色空方框圈棕色实圆球图案做物质属性标记,将八卦符号
提升在右上角做数值功能标记,以人体感官和中西文化、现代最佳人物的第三位即耳的听觉功能,宙斯、列宁的图像头像设计在牌的下方。第130、131、132张牌以蓝色空方框圈棕色实圆球图案做物质属性标记,将八卦符号
提升在右上角做数值形态标记,以人体感官和中西文化、现代最佳人物的第四位,即眼的视觉功能、普罗米修斯、爱因斯坦的图像头像设计在牌的下方。第133至144张牌是与水、火、金、木四种牌横向对比纵向排列富有人为能动作用的五行综合物质形态及精神内涵概括反映的以五色相间天方地圆加水、火、金、木标记和+-×÷符号及数、理、化科学工具本质自然形态显示的付牌-“虚弦”牌。其中竖数第133、136、139、142张牌分别以黑、红、黄、蓝色空方框圈棕色空圆球中间配以实心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花图案做物质属性标记,将四则运算+-×÷符号分别设置在右上角做自然功能作用标记,以数字科学所反映的基本粒子质能功效加速度运动过程实现的不仅走直线也走短程曲线的光电子速度数值和序列结构的运动形式与变化规律本质特征的四种抽象为粒子自身时空存在的静态质点及其不同介入方位、区段、层次、范畴的波粒性现实作用-即一维的人类思维主体认识发生作用于时空统一场某一粒子运动连续区内任一起点、终点或中点的存在的无限大或终极小,单个基元质点能量数量形式的抽象形态及取此或舍此取彼加的功能;二维的某一相对小质点的存在向其外缘任一质点做直、曲线发散连结,或向其相对大内核存在任一序点做直、曲线回环分割,点的波粒二重性线性形式的抽象形态及取此舍取彼与取此取彼舍彼加与减的功能(只标减号);三维的某一起始质点到终结质点间线性波粒体存在的横向加倍扩大,点的平面能量数量形式的抽象形态及取此取彼线性横向加倍展开的乘的功能;四维的任一质点基础上,点的线性连续体的延伸与缩小,点的线性连续体有序横向加倍扩大及点的线性连续体内部存在的分割展开与减倍缩小,点的平面数量形式聚集的,经过三个层次,向三个点的平面连续区做正方体三度(度是物体相互间的区划和方向,可与人对物认识的维的概念之外在视点的连结作用对照使用,但不能与人的认识的不同层次及不同方法相混淆)乃至任意度空间范围做辐合界定的任意扩大与缩小,点的整立体能量数量形式的抽象形态(任何空间都是粒子质点能量数量形式的有序堆积,时间则是其中一个由能量条件促成的以二维一度点的线性序列速值划分的运动形式而非独立的一维)及取此取彼线性横向加倍展开与减倍缩小,取此分此线性横向加倍展开与减倍分割,乘与除的功能(只标除号)。在牌中分别以简练概括的图形及+、-、×、÷符号表现出来。第134、137、140、143张牌分别以黑、红、黄、蓝色空方框圈棕色空圆球中间配以实心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花图案做物质属性标记,将+、-、×、÷符号分设右上角做付标记,以物理科学所反映的由基本粒子自身在其原质能量排斥和吸引基础上加速产生及减速消亡的循环交替过程所形成的最普遍的运动形式和基本结构表象的四种力的现实材料,即低能态光子转换和地球磁场大气轻原子强弱相互作用(相对于太阳的强排斥离心力与月亮阴面所显示的例如离太阳最近一颗等于太阳质量200倍恒星的强排斥离心力之间临界旋转而产生的向心吸引力的对立物地球质量意义上阳光有效排斥与吸引的局部反作用关系)-四维、元度、两重态的苹果从树枝上掉落下来的万有引、斥力现象,电中性原子或分子转变为带电的原子或分子(离子)过程强、弱电磁相互作用(如雷、地磁、光电子与人工电磁场、半导体、超导体磁场的区别)-四维、二度、四重态(光离加电磁)的起重机悬臂起吊物体的电磁引、斥力现象;一类重亚原子粒子强弱相互作用(如强子中介子、重子(包括质子、中子、Σ粒子)及其众多的共振态与弱玻色子之间存在“干涉”,有些强子通过弱相互作用力崩裂(如放射性衰变),其余的则通过强力和电磁力衰变)-四维、三度、八重态的以正负电子对撞试验不断揭示的统一场论的亚原子引、斥力现象;构成轻亚原子粒子的强弱相互作用[如强超弦理论企图解释的至今没有观测到的构成亚原子物质更原始单个单元的夸克存在与弱超弦理论(设想)企图解释的人体生命细胞全部热核能量遗传密码及其内在的中枢神经智能作用和外在的发放外气能量波轻微粒子“沟通”自然界最微存在自由夸克的反夸克生物电场效应力的存在。(目前所能检验到的只是该种波推动苹果、茶缸或穿透病灶时的能量波而不是反夸克结构式)本来可对中子流进行的远红外屏蔽,却屏蔽不了外气的作用]-四维、四度、十六重态(量色或种味)的以人体施放外气特异功能将要揭示的一元相对论基元夸克场引、斥力现象;在牌中分别以简练概括的图形图案并配以+、-、×、÷的运算功能表现出来。第135、138、141、144张牌分别以黑、红、黄、蓝色空方框圈棕色空圆球中间配以实心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花图案做物质属性标记,将+、-、×、÷符号分设右上角做付标记,以化学科学所反映的一是确定和阐述物质的物理和化学性质,二是促成和控制化学控制过程以达到专门目的,实现原子间重新组合以形成新的物质过程四种化合体存在及不同功能的现实材料-即后天的从宇宙能量转化为质量的由分子和原子两者混合体构成的相对冷凝态各种成键类型之固体作用集中表现的金刚石形状;介于固、气体物质密度、温度及有序排列程度之间的,由分子间的引力使分子结合在一起的流动态之液体作用集中表现的河流的形状;其密度通常情况下比液体小1000倍、每个粒子都几乎不受邻近粒子影响地在三度空间运动,导致各原子和分子不停地相互碰撞,从而能产生压力和流动性之气体作用集中表现的云团的形状;先天的从宇宙本体表现为质量的例如恒星体中将氢转变为氦并生成大量能量过程由同物质的分子、原子和电子的波粒热核体作用于固、液、气体物质而引发的光化学反应之光体作用集中表现的光辐射的形状;分别以简练概括的图形图案并配以+、-、×、÷符号表现出来。除上述六种牌以外,还有附品色子两枚。制作时打磨去其正方体的八个角。(见附图2)五行棋的设计构思是在沿用朱雀牌两轮各60张水、火、金、木牌改称棋子的基础上将一套“虚弦”牌自然功能提炼出来与水、火、金、木牌各自第13、14、15张牌自然、人为功能合并重组为两套各12枚“变弦”棋子,将原朱雀牌中土牌所表示的一套“变弦”牌改为两套各12枚图案内容一样的“领弦”棋子,从而形成下棋双方获得运用一切中西文化、历史、政治、经济等等传统和现实的意识形态材料及生产生活资料(工具)进行对等公平智力竞争的条件。(见附图3)棋盘为纵横各十九道方格线,对角东南至西北,西南至东北各十七道斜方格线。中心一点向四周跨两正方格落点处划一圆圈为太平符号所占中央地方,任何棋子不得直接或顺时针方向通过,只能逆时针向左每次按一正方格或两正方格边线及一正方格或两正方格对角线通过。中心一点则绝对不通。此外,每方棋盘内各有十二个隐蔽所,棋子进入隐蔽所不受攻击。(见附图4)每方底线中心各设一个实心半圆点,表示其指挥决策机制有效运行的枢纽机关及最高实力形态的大本营。两方棋子所用材料的颜色分别为黄色和绿色。每方各72枚共144枚棋子。
五行扑克牌的设计构思在沿用扑克牌数字、字母符号的基础上,以表示水、火、金、木物质形象化的黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花分别代替原先蒙昧哲理、迷信传说的黑桃、红桃、方块、梅花做物质属性标记,将原先K、Q、J牌所采用的人物图像变为水牌K,战神阿瑞斯、Q爱神阿佛洛狄忒、J希腊最伟大英雄阿喀琉斯;火牌K火神赫淮斯托斯、Q智慧女神雅典娜、J特洛亚最勇猛的英雄赫克托耳;金牌K青铜时代人类的祖先丢卡利翁、Q丢卡利翁的妻子皮拉、J取金羊毛勇士伊阿宋;木牌K特洛亚王子帕里斯、Q宙斯女儿海伦、J希腊神话中最伟大英雄赫刺克勒斯的人物图像。以红色方框圈棕色实圆球做为土牌大王的物质属性标记,以最高天神宙斯为大王的人物图像;以黑色空方框圈棕色实圆球(空、实天方地圆)做为土牌小王的物质属性标记,以人类的先觉者普罗米修斯为小王的人物图像。(见附图5)本发明的宏观哲理及名称含义从物质本原及哲学的元问题之极限解式-思维对存在粗放联系、能动作用的太平符号引伸开去,人类思维是宇宙中最可宝贵生命的大脑物质这种自组织系统能动性条件反射、认识解析过程精神物质活动的主体,加以万物之灵心灵的呼唤从而产生的一种创造性的活动能力。这种关系不仅对于自然界是如此,对于棋类艺术也是如此。一种有科学价值的棋类艺术的创造,不能仅仅依据抽象的数字形式及宗教迷信和世俗观念的材料,而在某种意义上说应该更多运用一些直观、通俗的形式逻辑的方法、凭借一类取之于自然、用之于自然最具本质特征的形象物及经过检验的生活哲理来进行反复加工,去伪存真,才能完成。朱雀牌的哲理含义是根据中国传统文化、哲学观点对天体四象东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武的星宿方位及社会内涵的解释,取其无所不在,无所不包、座北朝南、周正圆活、阳气上升,浊气下降、识得东西、辩得上下,反客为主、进退自如,宽容大度、纵横捭阖之自然寓意和精神魅力,刻意提示并告诫热心钻研、玩乐此牌的人既常常处于一种对自然界无穷奥妙执著探索和迷恋的激情中,又时时保持一种对每个人自身存在及社会价值的合理消耗和有效使用的最佳选择的清醒思辩中。玩牌过程正确决策的机会,不仅存在于艺术技巧及具体牌况的优劣之中,而且存在于天时、地利、气质、情绪及思维对现实材料的灵活运用与平时生活经验的有益积累之中。朱雀牌之雀,其实等于麻将牌中的将、麻将、或掌,所不同的是麻将牌把存在于每一张牌中将或掌的成一局即和(胡)牌时必须具备的对子牌作用及疏理牌序,捕捉契机的手段功能与全部牌的含义混为一谈,朱雀牌则把任一张成一付或一对的单个的牌均视为“雀”和决胜全局的客观条件,而将朱的含义看做一种与“麻”的形容词相对照的起到统筹全局、画龙点睛的玩牌手段及和牌主旨的主观能力。朱既有珠联璧合之珠的光彩熠熠物竞天择的形容词含意,又有口诛笔伐之诛的运筹帷幄、决胜千里的动词作用,因而使朱雀牌艺术时时辉映自然,妙趣横生,牌名即取此意。
五行棋宏观哲理是建筑在传统五行基础之上。东汉学者所著《白虎通》有“五行篇”说“五行者何谓也,谓金木水火土地。言行者歌言为天行气之义也。”将现代生活中五行观念与基本物质结构的原子相比较可以发现,所谓金木水火土的俗称物体不过是不同类型的物质中视其原子核外层电子的数量不同,化学性质、导电性能不同而各有差异而已。其含义表明在现代科学水平及最佳思维方式面前,传统五行理论封闭式大一统相生相克的关系愈发经不住科学推敲而日愈显露出启蒙哲学、模糊真理的本相和意味。人类在实现可控核聚变装置的研究工作中,正使寒冰与赤炭即水与火共容这一二难悖论逐渐变为胜利在望的客观事实。而本发明所依据的五行微循环理论及五行运筹法原理正是试图在这一现实意义上重新确立一种对于自然界和人类行为都具有普通真理价值的科学构建模式。可以说,五行棋所包罗万象气势恢弘的物质形态、数字功能、剪裁无限的自然社会现象及其高屋建瓴,睥睨一切的绝妙契机和能动作用,不仅仅对人类生产、生活及思维方式驱动力的智慧的竞争形式是一个抽象本质的概括的提炼,而且对流血的战争形式和不流血的以各种政治原则表现出来的阶级斗争即经济斗争的形式也是一个本质抽象的概括的反映。名称含义则取其由五种物质属性、不同数字、数值形式、运算符号体现的能量作用及其与人类社会影响最大的历史、文化、政治及最佳个体代表人物、人体功能及科学工具作用完美结合的各枚棋子在体现时空连续区及地理环境最优网络系统框架的棋盘之上-纵横驰骋、一决雌雄的现实情形。五行,既看做是金木水火土五种物质存在的社会属性,又看做是人类本身概念的辩证法之对于现实世界辩证运动的自觉的反映。寓于集大成智趣功能的艺术形式之中就成为启迪人类生活实践及锻炼思维能力的科学教示工具和棋类活动工具。五行棋名称盖源于此。
朱雀牌的专用术语及活动方法其中有关一张牌、一手牌、一种牌、和(胡)牌、诈和、吃牌、碰牌、自摸、杠上开、上挺、扣挺、单调、平和、断幺、门清、缺门、本门风、圈风、海底捞鱼等叫法和使用方法与麻将牌大体一致。同时,摈弃老少副、翻混儿、箭、无字等一些硬性繁锁的规定。重新规定的有一、成一副牌的几种情况和叫法1、条三副,必须是同一色(种)牌按顺序,不同色牌按五行相生关系及顺序组成的三张雀牌。2、对三副,必须同一色牌同数字,不同色牌按五行相生关系同数字组成的三张雀牌。3、按规定放的喜儿和用变弦牌顶替的“混儿”同色、杂色条三牌及对三牌。放喜的规定参照麻将牌另定。二、雀与朱雀雀或称掌和贯,是每一圈玩牌过程中所凭借的客观内因条件,存在于每一张朱雀牌中,朱雀或称麻雀和满贯,是每一次和(胡)牌机会中所运筹的主观外因动力,存在于每一个有机和牌整体过程中。最后和牌时所需的那一张雀牌可从吃牌、碰牌、抢弦、自摸或杠上开中获得。三、变弦牌简称变,变牌在朱雀牌中起到有限有规矩变通顶替的作用,共有三层意思其一,四张人体感官功能牌在其二进制数值牌中可按同色自然顺序及杂色五行相生同数字关系组成同色条三副或杂色对三副牌,并可将其从

的八种八卦符号看做十进制数字从0到7的8个数,而在十进制牌中按同色自然顺序及不同色五行相生同数字关系顶替任一张雀牌组成同色条三副或杂色对三副牌(即只能在同色牌中横向连条组合与顶替、在杂色牌中按五行相生关系纵向连对顶替);其二,四张文化人物功能牌在其二进制数值牌中可按同色自然顺序及杂色五行相生关系组成同色条三副或杂色对三副与条三副牌,并可对照前一项八卦符号与十进制数字的对等数字而在十进制牌中按同色自然顺序及杂色五行相生同数字和自然顺序关系顶替任一张雀牌组成同色条三副或杂色对三副与条三副牌(即只能在同色牌中横向连条组合与顶替,在杂色牌中按五行相生关系纵向连对或横向连条组合与顶替);其三、四张最佳人物功能牌在其二进制数值牌中可按同色数字顺序及杂色任意数字顺序和同数字关系组成同色、杂色条三副或杂色对三副牌,并可对照前两项八卦符号与十进制数字的对等数字而在十进制牌中按同色数字顺序及杂色任意数字顺序和同数字关系组成同色、杂色条三副或杂色对三副牌(即按数字顺序及同数字关系可超越五行相生相克关系任意组合与顶替)。四、混儿凡有变弦牌在其中组合与顶替的一副牌都称为混儿副牌、数番时有一张变弦牌加计一翻。五、虚弦牌与“抢弦”虚弦牌简称虚、虚牌在朱雀牌中按其综合物质属性、不同层次、类型科学认识工具的自然寓意和+、-、×、÷基本变化法则的自然作用发挥“抢弦”、“解弦”、争得占先权及和牌后加减番的作用。1、明放抢弦。另人打出的那张牌正是自己需要的牌,而手中的虚牌正好符合以下条件-即数字功能+、×号牌可对同色任一张雀牌实行明放抢弦吃牌,物理功能+、×号牌可对杂色五行相生关系的任一张牌实行明放抢弦吃牌,化学功能+、×号牌可对任意一张牌实行明放抢弦吃牌-这时,出牌叫吃后,如无解弦则可吃进那张明牌不再抓牌,同时打掉抢弦的虚牌,如抢弦后成一副牌则可保留虚牌,再抓一张牌,计分时发挥+、×符号功能加一番或一倍番。2、明放解弦。为破坏对方抢弦吃牌,己方手中-÷符号牌可分别对对方打出的+×符号牌实行解弦叫放,阻止其抢吃。然后己方和对方先后各抓一张牌,同时打掉双方明放的虚牌,由对方的下手方开始抓牌。3、暗放抢弦。双方任一张虚牌均可暗放打出、以抢先换得别人打出的任一张牌,或重新抓一张牌,不再打牌,暗弦牌不得亮开,计分时没有加减番作用。然后由相邻下手方开始抓牌。计番时已打出的虚牌与该一副牌相对应,留在手中的牌则与全部牌的基本番加小番相对应。+×符号与-÷符号相互抵消。六、过杠特殊性在于不同色同数字按五行相生关系可以组合。七、抢杠本牌中抢杠的功能让先给抢弦的功能,如无抢弦牌则可抢杠吃牌。八、四面开花根据12张变弦牌各自顶替混儿牌时相互关系的作用,均可使一张变牌在不同色同数字或按顺序的情况下做为中心点的一张牌而连接上下、左右四张交叉对三牌或交叉条三牌组成五张一副四面开花牌。明放后可再补抓两张牌不再打牌。数番时可加计四番。九、断幺十进制牌数字中间一位是1或9,二进制牌数值是
,1和7及变牌统称为幺。和牌时没有上述牌叫断幺。朱雀牌的活动程序可参照麻将牌中讲规则、定风、定庄、抓牌、和(胡)牌、数番等项依次进行。
五行棋的专用术语及活动方法一、各子威力大小的规定。1、水火金木各自第1枚八卦符号棋子经由各自9枚十进制数字棋子至第11枚八卦符号棋子依次为威力最大到最小。2、从各自第11枚八卦符号棋子至第18枚八卦符号棋子依次为最小到最大。3、马、恩、列、爱四枚棋子横向对比为威力最大。四横行各自三枚领弦棋子分别可以横向相吃其它的任一枚棋子,即同行的三枚领弦棋子从后往前可以不按数值大小关系相吃同行任一枚棋子。4、四行各自三枚领弦棋子纵向相对从上至下按相克关系依次为最大到最小,同时“木”横行的三枚领弦棋子转过来又可以在新一轮循环关系上分别战胜“水”行的三枚领弦棋子。5、四行各三枚领弦棋子除内部按上下左右顺序及上下循环关系确定的大小威力外,与其它各行棋子交叉相对则以其相对任意大作用并按五行生克关系,相克则吃,相生则可连走一步。6、水火金木四色各自第1枚至第15枚棋子纵、斜向交叉相碰,依五行相生相克关系并以数值大小为准。大克小,则大吃掉小;小克大,则被反吃,走棋次序不变。八卦符号棋子相克但数值大小相同,则双方同归于尽,由对方走棋子。大生小,则大方可连走一步;小生大,则双方合弦定位,由大方续走。大小相同而相生,则同样合弦定位,由生碰方连走一步。7、四色八卦符号棋子各自第1枚从上至下以木的
为最小,但转过来木的
又可以相克碰吃水的第11枚兑卦
棋子,及与水的第12枚艮卦
棋子相克相碰而同归于尽。并可与火牌
相生相碰因数值大而获占先权连走一步,与其它二进制火牌相生相碰因数值小而合弦定位。同样,各自第11枚从上至下以木的坤卦
为最小,但转过来木的坤卦也应视作在乾卦
之上加一变四位数后舍去前一位形成的新一轮二进制数字的起点,因而木的坤卦
又可以相克碰吃水的两枚乾卦
棋子。以此循环制约规律来定。本棋中没有绝对小的棋子。二、碰子一方任一棋子均可沿棋盘上直线、斜线运动而与对方任一棋子相碰,并按新拟五行微循环理论相生相克关系、数值大小关系及十二枚领弦棋子相对任意大的规定,由裁判判定双方大小存灭,拿掉负方棋子。三、猜子一方12枚变弦棋子对对方12枚领弦棋子可随时实行猜子碰子。方法是,一方与水、火、金、木棋子横向对比的数、理、化三种+、-、×、÷四个层次的变弦棋子可按如下相应的关系即数字一种四枚棋子可分别对同花色棋子实行猜子碰子,物理一种四枚棋子除同花色外还可按新拟五行相生相克关系-即水克火、火克金、金克木、木克水关系分别对不同花色棋子实行猜子碰子,化学一种四枚棋子则可超越五行相生相克关系分别对任一枚棋子实行猜子碰子,猜中则拿掉对方棋子。四、吃变一方12枚领弦棋子可分别对对方12枚变弦棋子实行相碰相吃,只要碰对了由裁判判定可拿掉对方变弦棋子。五、合弦定位双方棋子相碰,因五行相生关系均不能吃子而产生的一种暂时靠子的状况。六、摆棋可按需要和经验在各自半盘每个八达交叉点上自行设置。七、隐蔽所每一方各十二处,位置如棋盘所示(见附图4)。进入隐蔽所则对方棋子不得相碰。八、合弦变量一方数、理、化三种四层次变弦棋子可按“猜子”中规定的与水、火、金、木四种棋子之间相对应的能动作用与己方任一枚棋子实行合弦靠子,即合靠在一点上,合靠后棋子数值视为弦棋子的+、×符号功能而两子数字相加或增加一倍,以抵御对方的进攻。而对方变弦棋子则可利用-、÷符号功能实行反合弦靠子,即当双方在同一直接直线、斜线两端均合弦靠子时,棋子相碰均按原数值计。如己方变弦与领弦子合弦,则不受对方相对大领弦子的碰吃,除非对方领弦子也合弦增值变量或减值变量,抵消合弦变量后的数值方可按原规定碰吃。九、连击一方任一棋子与对方棋子相碰因五行相生关系数值大于对方但不能拿掉对方棋子时,可提子转向连击再碰,或靠子不动另走一步其它棋子。十、活动程序可按讲规则、摆棋、猜先、杀棋依次进行。最终以突破对方防线,最先到达对方底线中心点论输赢。
五行扑克牌的专用术语及方法一、一张牌单独的一张牌。二、一色牌单独的一种花色牌。如水、火、金、木牌及土牌大、小王牌。三、一副牌可一次打出的按五行相生相克关系有机联系的组合牌。如同色、杂色条三乃至条十三一条龙,对三炸弹,对四火箭,“4”对二工兵等等。但两张一副的牌必须符合五行相生的关系才能组合。四、定主牌可预先约定也可暗抽既定。确定的那一花色即为主牌。定主牌只是确定五行相生相克关系的起点和终点的前站。不定主牌时则按自然循环关系往复无穷。五、碰牌一方打出的牌如另一方有同数字牌并符合相克关系,则可在三秒钟内抢在同色不同色牌压牌之前叫碰出牌。相克碰牌不能获得占先权,而当各方不再碰牌或同色、杂色牌又压不住的情况下则由下手方顺序出牌。一次或数次碰牌结束另一方仍可按顺序自由压牌。如果各色同数字牌按五行相生关系碰牌则可获连出一张牌的占先权。例如木牌9出,火牌9碰,相生可获占先权,但水牌9又碰,相克不能获占先权;紧接金牌9再碰,相生无压牌则获占先权。相克碰牌只能从上至下正向循环相碰,不能逆向反克相碰。相生碰牌则不分正逆方向,其本身即任意无限循环。六、压牌。正克压牌为各色从上至下斜向朝左按数字大小和相克关系自由压牌。反克压牌为各色从下至上斜向朝左按数字大小和反克关系自由压牌。压牌可以循环,即最下边的木牌可以转过来压最上边的水牌,最上边的水牌也可以转过来压最下边的木牌。其原理表明木旺大于金囚,可以通过生命细胞组织的光和作用吸收分解阳光中金属性碳原子、电子载体的能量元素及吸收氧化金属物质,反之则被烤焦或砍伐。金囚大于火相,则可理解为构成金属性恒星体主序期物质的氢、氦原子(红巨星期则变为碳、氖、硅和铁)的能量元素制约着阳光与火焰的形成和消耗,反之,阳光和火焰的利用又促成了金属的冶炼。火相大于水休,阳光可以蒸发水,反之水可以灭火。水休大于木旺,水可以使木质腐烂,反之,木可以吸收和保持水分。按五行相生关系压牌,则不分正逆方向以数字大小为准。相生相克压牌均可吃分。七、垫牌。自家想出的一张牌比上家打出的一张牌数字小,按五行相生相克关系均可以垫进去,不争占先权,称垫克与垫生。故五行扑克虽有绝对小的牌,却没有绝对无用的牌。八、兼可做为桥牌使用。
本发明的社会效果兼有智力、游艺、体育活动、竞赛和启迪人生哲理,弘扬社会正义的作用。其做为思维科学宏观主旨的天平图象及能动作用的太平符号基础上人类与自然界二者对立统一运动过程种种自然社会现象和思想认识能力间一元承启,相反相成、相感相通、相似相对之概括反映的现实材料综合学习教示工具,可对人类社会生活的所有领域、所有问题进行粗放参照式准科学的归纳推理和逻辑验证。人们通过对本发明由普及到提高,由一般到特殊,由适用到创新的社会活动,可愉悦身心,修养性情,开阔视野、启迪人生,提高对中华民族及世界文化文明发展整体的兴趣和了解,促进探索与寻求科学真理的信心和勇气,从而最大限度地锻炼和增强人的思考及判断能力,最大限度地调动和发挥人的创造精神与聪明才智,为社会生产和人的需求服务。本发明所追求的最高社会价值,不在于简单回答其“做什么”和“怎么做”,而在于解决“是什么”和“为什么”的问题。自然、社会科学籍以解决的无数种生产活动工具的发明创造,本发明以其一元物质演进过程思维与存在对方统一粗放联系的自然(必然)结构及其逻辑和辩证法的恢弘魅力,将发明创造主体的人类思维从事发明创造的内在因素及变化规律生动地展现出来。前者对其掌握和应用的结果,可能造出一批超群绝伦的棋牌大师,同时也会引发极少数佞妄之徒,难免重蹈麻将牌赌具风云前车之鉴。本发明既然是追求纯科学的思维活动工具,其目的在于现象之中求本质,以认识真理,传播文明,顺乎自然,强调民意为己任。它不回避现实,赞成公开的强烈的功利主义色彩和商品价值形态,提倡至少已被资本主义社会化大生产过程肯定下来,写成法律由商品等价交换所体现的平等的原则和民主的权利(社会主义革命和改革正是要首先实现这些原则和权利,进而消灭国家、阶级、政党,以达到各个劳动者团体生产协会百分之百的全民管理和社会自治)为基本主旨,采取自下而上,全民监督、社会集资、奖金纳税,利国、利民、利己的商业体育竞赛及娱乐方式。杜绝一切隐蔽、欺诈、封建小生产意识的嗜赌如命、泯灭良知、以出卖家庭利益和社会公德为抵押的赌博犯罪活动。当然,若从本发明的活动形式看,但与传统麻将牌、军棋、扑克牌等活动工具大同小异,无甚差别。但是,正由于本发明包罗万象的物质形态、社会现象与自然界客观存在及变化规律之间有千丝万缕科学参照的联系,不是什么抽象事物的外部形态及活动方法的人为改变,不是哪个人的意志或新哲学观点要强加于人,而是将一类棋、牌艺术形式的哲理内容和活动方法进行彻底的去伪存真、更新改造,还原于其自然、社会形态的本质结构和合理系统中,并揭示出其内部的能量作用和运行机制,加之其做为思维科学教示工具所蕴含的那种博大恢弘的精神魅力及无所不争、无往不胜的思维定势,必将以自身完美可塑的价值形态与社会生产、生活同步向前、直至永远。
权利要求
1.属于一个太平八卦、阴阳五行、天人合一理论及马克思主义逻辑和辩证法总的发明构思下三项智力、游艺、体育棋、牌类活动工具。其中,朱雀牌,五行棋及五行扑克牌分别由144张骰子牌,2枚色子,144枚骰子块棋子,棋盘及54张纸牌组成。各个牌棋子的图案设计包括5种物质属性标记,八卦及十进制数字符号,四则运算符号,数、理、化科学工具形态与人体感官,历史文化人物,最佳个体代表人物及希腊神话人物的现实功能,哲理寓意的内容。其特征在于(1)、所述水、火、金、木、土五种物质属性标记分别以其物质自然形态模拟并与其象征色重合的实、空心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花,黑、红、黄、蓝色空方框套棕色实圆球及黑、红、黄、蓝色空方框套棕色空圆圈中间加入实心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花及在五行扑克大、小王牌中以实红方框套实棕圆球、空黑方框套实棕圆球特征的图形图案显示出来。其中,实心黑圆点、红方块、黄桃心、蓝草花图案的右下角、左上角、右上角、左下角分别套空标有表示四象的太阴
,太阳
,少阳
,少阴
四个八卦符号。(2)、所述八卦及十进制数字符号在朱雀牌,五行棋中系沿用八卦符号数值形态为起点,加进3位数十进制数字符号依次减十至九位数后过渡衔接为新一轮二进制八卦符号。其中水火金木四种各9个十进制数字符号分别与两个八卦符号前后衔接,即分别从八卦符号各自第一位≡、≡、≡、≡开始每位减10变为十进制数字101、100、091、090,继续按十进制算式每位依次减10至第十位变为021、020、011、010,再分别依次减10到第十一位各自变为八卦符号≡、≡、≡、≡,接着再分别按二进制算式依次加一到各自第十五位又分别回复为≡、≡、≡、≡、八卦符号,接下是与水火金木四种牌横向对比的土属物质形态八卦符号牌,分别从前一位依次加一到各自第十八位为≡、≡、≡、≡。(3)、所述四则运算符号,在朱雀牌中分别为与水火金木牌横向对比各自第19、20、21位虚弦牌纵向排列的四个层次、五行混合、五色土属性+、-、×、÷符号自然能动作用的辅助标记。在五行棋中分别为与水火金木牌横向对比各自第13、14、15位变弦牌纵向排列的四个运算层次、五行混合、五色土属性、数值形态基础之上+、-、×、÷符号自然能动作用的辅助标志。(4)、所述数、理、化科学工具的功能、寓意在朱雀牌分别指与水火金木牌横向对比、纵向排列的各自第19、20、21位虚弦牌中数、理、化科学工具形态所反映的物体本质存在的运动形式、能量作用及变化规律概括体现的图形图案-即数学科学所反映的粒子运动过程速(数)基序列、度量标准之作用于形式变化的一、二、三、四维不同层次、范畴认识发生本体形态时空概念抽象体现的一点、点的线性连续体、点的线性连续区段的(表)平面发散体、点的线性区段平面发散三度整合的立方聚集体的图形图案;物理科学所反映的万有引力、电磁力、亚原子粒子强、弱相互作用力、超弦粒子强、弱相互作用力能量概念抽象体现的苹果从树枝上下落,起重机悬臂起吊物体,正、负电子对撞及人体特异功能发放外气的宏观图形图案;化学科学所反映的自然物质存在的固态、液态、气态及光态(包括等离子态、超固态、反物质态和辐射场态)质量概念抽象体现的金刚石、河流、云彩和阳光的图形图案。(5)所述人体感官、历史文化人物、最佳个体代表人物功能、寓意的图形图案在朱雀牌、五形棋中分别指与水火金木牌横向对比土属物质属性、数值形态各自第16、17、18位纵向排列的人体手的触觉、口、鼻的味、嗅觉、耳的听觉、眼的视觉功能及后土、黄帝、宙斯、普罗米修斯与马克思、恩格斯、列宁、爱因斯坦的图形与人物头像。(6)、所述五行棋棋盘为纵横各19道方格线、双向对角各17道斜方格线,构成361个交叉点。中心向外两方格划一圆圈为太平符号所占中央地方。每方各有12个小圆圈做为隐蔽所标志的地盘。双方棋子的材质分别为黄色和绿色。(7)、所述希腊神话人物形象分别是指在五行扑克牌水、火、金、木牌中各自J、Q、K字母符号代表人物的水牌阿喀琉斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、火牌赫克托耳、雅典娜、赫淮斯托斯,金牌伊阿宋、皮拉、丢卡利翁,木牌赫刺克勒斯、海伦、帕里斯及土牌大、小王的代表人物宙斯、普罗米修斯。
2.根据权利要求1所述的各个棋牌类五种物质属性,无穷数值形态及无限社会现象间大一统五行构架关系体现的微循环五行运筹法原理是一项新颖的集大成知识工具皆须应用的基本方法。其特征在于以土为中心水、木、火、金大圆内四方点环绕,直径,弦虚线相邻点两端视其不同能量正向上、下、左、右、上循序做等值、不等值化学到物理性质之循环相克转化或反向下、上、右、左、下循序做等值、不等值物理到化学性质之循环反克转化,弧线相邻点两端视其不同能量正向左旋左、下、右、上、左循序做等值、不等值化学到物理性质之循环相生转化或反向右旋右、下、左、上、右循序做等值、不等值物理到化学性质之循环反生转化,及四行与土半径虚线、小弧线之间视其不同能量、正向或反向、等值或不等值做物理和化学性质之循环相克相生或反克反生转化,以及其它种种代入无数物质数值形态引发的有序协同和模糊参照的相克相生关系、及至根据这一方法在所有物质、精神生产与活动领域的应用。
全文摘要
朱雀牌、五行棋及五行扑克牌。分别由144张骰子牌、2枚色子、144枚棋子、棋盘及54张纸牌组成。各个棋、牌图案的设计,以人类思维主体对物质存在客体能动作用概括反映的太平符号为基点,借鉴麻将牌,军棋、扑克牌及太平棋的表现形式,利用物质自然属性及二进制八卦符号、十进制数字变化规律。
文档编号A63F3/00GK1044050SQ8810906
公开日1990年7月25日 申请日期1988年9月27日 优先权日1988年9月27日
发明者张群辉 申请人:张群辉
网友询问留言 已有0条留言
  • 还没有人留言评论。精彩留言会获得点赞!
1