专利名称：五行食气食品药品及其用途的制作方法
技术领域：
本发明涉及一种根据中医原理将物质(以中草药为主)进行药性分类搭配，并制成能产生五行气味[金气(阳明燥金之气)、木气(厥阴风木之气)、水气(太阳寒水之气)、火气(少阴君火或少阳相火之气)、土气(太阴湿土之气)和辛味、酸味、咸味、苦味、甘味]以供人吸食和用于五行食气疗法的食品药品。
所谓食气即是用鼻或嘴等吸收气和味及其雾气，一般是指有目的呼吸。食气可分为有害食气(如吸烟、吸毒等)和有益食气；而所谓的五行食气疗法就是有益食气，就是按照养生、健身防病、治疗、抗衰老的原则以及中医五运六气阴阳五行生克制化的原理。根据身体和病情的需要，将产生五行气味的食品和药品，有意识地置于气味吸食器中(已申请专利，申请号97 2 47659.8)或成雾状或粉状喷射在空气中或口腔中，或人体上，通过呼吸或嗅觉等吸收有益的五行气味，调整人体内在五行之气，寓疗疾于日常呼吸和生活之中，从而达到壮体、健身、防病、治病、延年益寿之目的。人类离不开阳光、水和空气；空气和氧气是人体所不可缺少的，这是人所共知的；人类虽然已意识到空气中的有害物质以及吸烟吸毒是危害人体健康的大敌，清新的空气和氧气有益身心健康，但还未意识到在呼吸空气的同时吸入品种众多的有益物质的气和味，对于保健、疗疾和辅助治疗的重要性，其实它的功效在长期的防病治病中已发挥过重要作用，并将为现代科学所证实。现有能产生气和味的食品药品很多，如香水、空气清新剂、香气四溢的菜肴和麻醉剂以及各种中草药等等，但这些产品并不是供人进行五行食气疗法，人们使用这些产品也不是根据中医理论进行五行食气疗法，因此这些产品并不是真正意义上的五行食气食品药品。
五行食气疗法(有益食气)是食气(呼吸)和食物药物的结合，是有目的地吸食一些有益的五行气味，所以它离不开能产生五行气味的食品和药品。我们将能产生五行气味的食品药品称为五行食气食品药品。
五行食气食品药品的发明的目的是提供一种能产生五行气味的食品、药品，供人们吸食保健和进行五行食气疗法。五行食气食品药品的制作根据中医(如《本草纲目》等)对物质(中草药等)的药性进行分类搭配，如在五药(五味子、天门冬、茯苓、桂心、玄参)或其他药性明显的中草药的基础上搭配其他中草药等，制成木性酸味、火性苦味、土性甘味、金性辛味、水性咸味等五大类的五行食气食品药品。这五大类五行食气食品药品分别装入代表五行的青色、红色、黄色、白色、黑色等颜色的容器中，或分别用以上五色包装；这五大类五行食气食品药品除有鲜明的五色标志外，还有木、火、土、金、水或酸苦甘辛咸等标志，有必要的话还应注明主要的中草药成份和药性以及适用范围和用法。
为了使人们更清楚地了解本发明的实施例和用途及意义，在此将五行食气疗法作个概述。
一、食气和食气疗法的渊源食气的渊源可追溯到地球上生命产生之时，生命离不开空气和氧气，并时刻呼吸着氧气，在呼吸的同时也吸入其他的气体和周围物质散发在空气中的气和味。通过呼吸，生命与自然界交换“气”而生存，并成为自然界的一分子。我国的食气疗法历史悠久，源远流长，它与我国的气功同源，气功的渊源很多文章已有介绍，这里不多阐述了。气功重视有益食气，也就是说有益食气伴随着气功的发展；但在气功几千年的发展过程中，由于大自然污染少，环境人为破坏少，人类对空气的内涵缺少认识等等，因此，食气疗法发展缓慢，不过例子也不少，如到深山老林清修保健，用鼻烟壶提神，用气味治病等；在近代，氧气做为重症病人和手术的辅助治疗，现代技术产生的气体用于麻醉和治疗的例子也有所闻，但从中医原理来说，这些还不是真正意义上的五行食气疗法，至今五行食气疗法的具大潜力还未得到人类足够的重视。
总之，数千年来，食气疗法随着气功和中医的历史发展而缓慢发展，并将随着现代医学的发展而迅猛发展，它将为中华民族的繁衍昌盛作出重大贡献，为广大人民群众壮体健身、防病治病，发挥过并还在继续发挥着愈来愈重要的作用。
二、五行食气疗法的特点五行食气疗法的主要特点是寓疗疾保健于日常呼吸、嗅食等之中，既食气又治疗，食气治疗兼优，有病治病，无病养身，是防病治病重要的辅助手段。归纳起来，五行食气疗法有五大优点(1)养生食气、治疗兼优。五行食气疗法是以运气学说和中医阴阳五行生克制化的理论为指导原则，通过食气调节和平衡人体内的五运六气，五行食气食品药品气味性能的不同，能对不同的疾病，起着不同的作用和效果，它能够增强整体或某一器官的生理功能，对脏气功能降低或脏气功能偏胜的器官，有补养和调节作用，既治病又可益补身体，起到保健强身作用，从而达到防病养身的效果，若与气功疗法相结合，防病养生的效果更好。以五味五谷五药养其病，以五气五色五声胝其死生(《周礼》)。说明五气五味在传统防病养生中的重要性。(2)疗效持久稳固。一般地说，只要对症，保持气味对人体的不断作用，就能根治，且不易复发。做为辅助冶病，对巩固疗效也是明显的。由于药物以气和味的形式直接进入呼吸道和肺部并溶入血液进入心脏并送达全身各处，对呼吸道系统的疾病(如鼻炎、感冒、气喘病、矽肺病，肺结核等)疗效明显，对有害食气的恶习(吸烟和吸毒等)的防治效果也是明显的。(3)药资源丰富，从中医哲理阴阳五行理论来说，任何物质都会产生蒸气压而扩散在空气中，都会对人体产生影响，影响人体中金、木、水、火、土五气的平衡，因此从理论上说任何物质都是药物，药性不外乎是金木水火土所对应的辛酸咸苦甘五味、可以说现有的中西医药物均可经过研究加工而成为五行食气疗法的食品药品；(4)五行食气食品药品的制作方法既简便，又可用高科技方法精制。简单的五行食气食品药品将中草药砸成汁，或煎熬成中药汁即可，或本身就可做为五行食气食品药品，或将中药加在易挥发的液体(如酒精等)中，也可经过简单提炼，制成粉状或液状的喷剂或能置入气味吸食器的五行食气食品药物，固体、液体、气体均可。若用高科技方法精制五行食气食品药品，更能节省药资源，提高五行食气食品药品的质量和疗效。(5)具有大众化、普及化、广泛民用性的优点，即经济又治病，是群众性防病治病的有效方法，在我国人口众多的国家里，对搞好防病治病将起着极其重要的作用。当然，食气疗法也有它的局限性，它可以做为疾病的辅助治疗手段，但不是唯一的手段，而且疗效相对较慢，不能马上见效，并且药物有一定副作用；呼吸道系统是敏感脆弱的器官，刺激性大的中草药和西药制成的食气药物副作用明显，一定要慎用，否则会变成有害食气。所以，既要认识五行食气疗法的优点，也要看到它的不足，因而要合理运用，以取得良好的防病治病效果。
三、五行食气疗法的对象由于五行食气疗法所独有的特点和优点，将深受广大人民群众的欢迎和喜爱，可以说，五行食气疗法人人皆宜，老少妇孺都可适用。但由于五行食气疗法的药性以小剂量的气味形式长时间作用于身体，发挥作用一般较慢，治病效应一般也有一个过程，所以，五行食气疗法尤其适合(1)中老年保健；(2)慢性病患者；(3)疑难病症；(4)体质虚弱者；(5)气功爱好者和一般人的防病保健。
四、食气工具——气味吸食器和喷雾器等五行食气疗法将以气味吸食器和五行食气食品药品的发明和专利的产生为契机而得到发展，也就是说五行食气疗法的大众化、普及化有赖于气味吸食器的功用以及各种喷雾器的功用。气味吸食器是一种能置入产生气和味的五行食气食品药品，并能方便地悬挂在鼻前或胸前供人吸食各种五行气味的器具，各种喷雾器用于五行食气疗法的功用是将五行食气食品药品成雾状或粉状喷射在空气中或口腔中，或喷射在人体上，形成有利于保健和病情的五运六气的小气候环境，供人们吸收有益的五行气味或在五行气味环境中工作和生活。
五、五行食气疗法和气功疗法食气疗法和气功疗法同源，但两者是不同的概念；气功离不开食气，气功的“气”字的狭义即代表呼吸的意思，“功”字就是用意识不断地调整呼吸和姿势的练习，也就是俗语说的要练得有功夫。但气功中“气”的广义是很深奥的，并不是一两话能说清楚的。五行食气疗法重视生命与大自然通过狭义的“气”进行有益的对话，从而调节人体内气；而气功疗法重视生命与大自然广义的“气”进行有益的对话，并重视人体内在气对生命过程的自我调节。五行食气疗法和气功疗法的有机结合，将使防病治病，养生保健的手段有个新的突破，五行食气疗法将会在气功的故乡得到迅猛的发展。
六、五行食气疗法的兴起与发展随着经济的发展，生产的提高，收入的增加，人们的生活水平和医疗条件也得到了相应的提高，人们的健康水平也有长足的提高，但人们夏有空调，冬有暖气，食不厌精，体力活动偏少，加之饮食认其偏好，生活为所欲为，甚至“人体”对四季的变化都“忘记”了，人体调节内在五气的能力变弱，邪气易侵入，这就容易形成痿厥寒热等病；并且随着经济的发展，生活环境和工作环境的恶化也是人所共知的。虽然人类已重视保护生态环境，重视治理环境，但生活在城市中的人们已很难吸到深山老林田园风光中清新的空气了，人们已离不开受汽车尾气污染的空气，离不开工业废气和化学物品的气味，离不开人群中散发出的各种病毒和细菌的空气了，大多数的疾病与此有关。新鲜的空气可做为商品，“氧吧”也已出现，空气清新剂等也已问世，这些都是食气疗法兴起的标志，随着气味吸食器和五行食气食品药品的发明和专利的应用，五行食气疗法的食品和药品行业的产生和发展，以及五行食气疗法原理和方法的普及，五行食气疗法这种绿色疗法在世界范围内迅猛发展的趋势指日可待，中医哲理和中国哲学智慧也将风靡全世界。
七、五行食气疗法的施用原则理论结合实际的原则，是我们办好任何事性都必须遵循的原则，五行食气疗法也不例外。五行食气疗法虽好，但还要用得好，才能发挥作用，收到事半功倍的效果，否则会变成有害食气，反而有害身体健康，事与愿违。要把五行食气疗法施用得好，至少有两条必须做到一是要“四因”施用五行食气疗法，即因时、因地、因人、因病施用五行食气疗法。中医讲究适时进补，春夏秋冬中运和气四季不同，各种物质(包括动植物、细菌等)散发在空气中的气和味也不同，春温、夏热、秋燥、冬寒，各有特点，东南西北四方之大，各有差异，每个人的体质条件和病性也不同。所以，施用五行食气疗法要具体对象具体对待，不可千篇一律；要按运气学说的原理和中医辩证施治理论指导施用五行食气疗法。二是在中医师的指导下施用。经过仪器检查和医生切脉诊断，把病情查明，诊断搞准，结合个人体质情况，在医生指导下施用五行食气疗法方案，做到“对症下药”。
五行食气疗法容易变成有害食气，五行食气食品药品的生产销售及其施用必须象烟草生产销售那样用法律政策手段来规范。
八、养生五行食气疗法随着季节的变化，自然界的“气侯”和动植物散发在空气中的“气味”也在变化，人体对“气味”的需求相应有所变化，根据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律和五行相生相克的原理，人的养生食气也需作相应的调节。春天属木，万物生长复苏，但春气犹寒，故此时食物以进补为主，味以省酸增甘为优。茯苓味甘，天门冬味苦，吸食以茯苓，天门冬为主的五行食气食品药品，可以扶气安性，且木火相生，正是勃勃兴盛的时候。夏天属火，气侯炎热，应省甘增辛，桂心味辛，玄参味咸性寒，吸食以玄参、五味子为主的五行食气食品药品，可以以寒水克火，可以消暑，对于恢复体力，壮体养血，有很好的效用。季夏属土，湿气渐多，茯苓味甘和，吸食以茯苓为主的五行食气食品药品，能强胃脾去湿气。金秋空气干燥，体内需要水分，要多食水份多的食物，省辛增酸，五味子味酸，吸食以五味子为主的五行食气食品药品，用以调节金气，以少阳之气调少阴之气。冬季属水，刚经过炎热的夏天和干燥的秋天，人体内潜藏伏热，故既要进温去寒，又要食寒去内中热毒，宜省咸增苦。天门冬味苦，玄参味咸，兼用水火，驱寒去热。
五味对人体而言，酸养骨，苦养气，甘养肉，辛养筋，咸养脉。故病在筋，不食酸；病在气，不食辛；病在骨，不食咸，病在血，不食苦；病在肉，不食甘。《黄帝养生经》说“酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾”。故人食过咸，使肾(水)气盛；心(火)气衰，令人发狂，喜衅、吐血，心神不定。人食过辛，使肺(金)气盛，肝(木)气衰，令人怯懦悲愁，目盲发白。人食过甘，使脾(土)气盛，肾(水)气衰，令人痴淫泄精，腰背疼，利脓血。人食过苦，使人心(火)气盛，肺(金)气衰，果敢轻死，咳逆，胸满。人食过酸，使肝(木)气盛，脾(土)气衰，令人消化不良，暗聋症固。这都是根据五脏、五味的五行属性，应用五行生克制化的原理，来加以辨证的。所以肝病禁辛，心病禁食咸，脾病禁苦，肾病禁甘。肺病者宜吸食茯苓为主的土性五行食品药品，心病者宜吸食天门为主的火性五行食气食品药品，肾病者宜吸食玄参和桂心为主的水性或金性的五行食气食品药品。肝病者宜吸食五味子为主的木性五行食气食品药品。脾病者宜吸食五味子和桂心等为主的木性及金性五行食气食品药品。肝(木)、心(火)、肾(水)各以其本味补之，脾(土)、肺(金)则以相生的五行养之。
中老年的养生重在保养，青少年的养生重在锻炼。青少年的养生五行食气疗法除了遵循以上所述的原则和方法外，应注重“锻炼”人体或某些器官调节内在五气和适应四季变化和风、热、湿、火、燥、寒等邪气的能力。尤其是生活在城市的一部分青少年，由于生活水平的提高，夏有空调，冬有暖气，食不厌精，体力活动偏少，加之次食认其偏好，生活为所欲为，甚至“人体”对四季的变化都“忘记”了，人体调节内在五气和适应四季变化的能力变弱了，这就要求青少年加强身体锻炼的同时，可用五行食气锻炼法进行保健。春、夏、季夏、秋、冬等分别从吸食木(酸)、火(苦)、土(甘)、金(辛)、水(咸)、的五行食气食品药品；一日之间，寅卯多食酸，午巳多食苦，辰戍丑未多食甘，申酉多食辛、子亥多食咸，以锻炼人体适应四季变化和风、热、湿、火、燥、寒等邪气的能力，化邪为补。
总之按照古人养生的观点，五味养五气，气和而生津液，津成神乃相生，谨和五味，则人长寿，五味有偏胜，则疾病生。任其自然，天也；有心为之，人也；天人合一，道也。养生治病总的原则是既要任其“自然”又要“有心”为之，“有心”要和“自然”融为一体。这一原则同样适用于养生五行食气疗法。
九、对症五行食气疗法(略)。
权利要求
1.一种根据中医原理将物质(以中草药为主)进行药性分类搭配，并制成能产生五行气味(金气、木气、水气、火气和辛味、酸味、咸味、苦味)以供人吸食保健和用于五行食气疗法的食品药品。其特征在于在五药(五味子、天门冬、茯苓、桂心，玄参)或其他药性明显的中草药的基础上，搭配其他中草药等，利用中药的一般制法既可制成木性酸味、火性苦味、土性甘味、金性辛味，水性咸味等五大类气体或液体或固体的五行食气食品药品；这五大类五行食气食品药品分别装入代表五行五色的青色、红色、黄色、白色、黑色等颜色的容器中，或分别用以上五色包装；这五大类五行食气食品药品除有艳明的五色标志外，还有木火土金水或酸苦甘辛咸等五行五味标志，有必要的话还注明主要的中草药等成份和药性以及适用范围和用法。
2.根据权利要求1所述的五行食气食品药品，其特征在于五行食气食品药品的制作方法既简便，又可用高科技方法精制；简单的五行食气食品药品将中草药等砸成汁或煎熬成中药汁即可，或本身就可做为五行食气食品药品；或将中药加在易挥发的液体(如酒精等)中，也可经简单提炼，制成粉状或液状的喷剂或能置入气味吸食器中的气体或液体或固体的五行食气食品药品；若用高科技方法精制，更能节省药资源，提高五行食气食品药品的质量和疗效。
3.权利要求1中所述的五行食气食品药品用于人体的吸食保健和五行食气疗法，既按照养生、健身防病、治疗、抗衰老的原则以及中医五运六气阴阳五行生克制化的原理，根据身体和病情的需要，将产生气味的五行食气食品药品，有意识地置于气味吸食器中或成雾状或粉状喷射在空气中或人体上或口腔中，通过呼吸或嗅觉等吸收有益的五行气味，调整人体内在五行元气，寓疗疾于日常呼吸和生活之中，从而达到壮体、健身、防病、治病、延年益寿之目的。
全文摘要
本发明涉及一种根据中医原理将物质(以中草药为主)进行药性分类搭配(如在五药或其他药性明显的中草药基础上,搭配其他中草药等),并制成能产生五行气味(金气、木气、水气、火气、和辛味、酸味、咸味、苦味)以供人吸食保健和进行五行食气疗法并以五行五色包装和五行五味为标志的食品药品。五行食气疗法就是按照中医五运六气阴阳五行生克制化的原理,根据身体和病情的重要,将产生五行气味的五行食气食品药品,有意识地置于气味吸食器中或成雾状或粉状喷射在空气中或人体上或口腔中,通过呼吸或嗅觉等吸收有益的五行气味,调整人体内在五行之气,从而达到保健治病之目的。
文档编号A61M37/00GK1262134SQ9911634
公开日2000年8月9日 申请日期1999年1月27日 优先权日1999年1月27日
发明者林其亮 申请人:林其亮